حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين ، وإذا خلع فليبدأ باليسار ، أو ليخلعهما جميعا أو»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، وليُنعِلْهُما جَميعًا أو ليَخلَعْهُما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2097
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا انتَعَل أحَدُكم فلْينتعِلْ باليَمينِ وإذا خلَعها فلْيبدَأْ بالشِّمالِ أو لِيخلَعْهما أو لِينعَلْهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/252
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي الأبيض إلا القعنبي
إذا انتعَلَ أَحَدُكم، فلْيَبْدَأْ باليَمينِ، وإذا خلَعَ اليُسْرى، وإذا انقطَعَ شِسْعُ أَحَدِكم فلا يَـمْشِ في نَعْلٍ واحِدٍ، لِيُحْفِهما جَـميعًا، أو لِيُنْعِلْهما جَـميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7349
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليبدَأْ باليُسرى، ليَنعَلْهما جَميعًا، أو ليُحفِهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَمشِ أحَدُكم في النَّعلِ الواحِدةِ ولا في الخُفِّ الواحِدِ، لِيُحفِهما جَميعًا، أو لِيَنعَلْهما جَميعًا، وإذا انتَعَلَ أحَدُكم فليَبدَأْ باليَمينِ، وإذا خَلَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، لِتَكُنِ اليُمْنى أوَّلَ ما يُنعَلُ وآخِرَ ما يُحْفى. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/377
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انتعَلَ أَحَدُكم فَلْيَبْدأْ بِيمِينِه، وإذا خلَعَ فلْيَبْدأْ بِشِمَالِه، وقال: أَنْعِلْهُما جَـميعًا أو أَحْفِهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7179
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتعَلَ أَحدُكم فليَبْدَأْ باليُمنى، وإذا خلَعَ فليَبْدَأْ باليُسرى، وليَخلَعْهما جَميعًا، وليَنعَلْهما جَميعًا. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7812
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا انتَعَلَ أحدُكُم فليبْدَأْ باليُمْنَى وإذا خلعَ فليبدأْ باليُسْرَى وليخْلَعْهَا جميعًا وليَنْعَلْهُم جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 14/220
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يمشيَنَّ أحدُكُم في النَّعلِ الواحِدَةِ لينعَلهُما جَميعًا أو ليُحفِهما جميعًا وإذا انتعَل فليبدَأ بيمينِهِ وإذا خلَعَ فليبدَأْ بشِمالِهِ ليكونَ يمينُهُ أوَّلَ ما تُنعَلُ وآخرَ ما تُحفَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
معجم الشيوخ · 1/140
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انتَعَل أحَدُكُم فليَبدَأْ باليُمنى، وإذا خَلعَ فليَبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن ابن شوذب إلا محمد بن كثير
إذا انتعَلَ أحدُكم فليبدَأ باليُمنى ، وإذا خلعَ فليبدَأْ باليُسرى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 6/142
الحُكم
صحيحمن غرائب حديث ابن شوذب
إذا لبسَ أحدُكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلعَهَ فليبدأ باليسرى ، ولاَ يمشي أحدُكم في نعلٍ واحدٍ ، ولاَ خفٍّ واحدٍ ليخلعْهما جميعًا ، أو ليمشِ فيهما جميعًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/104
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
إذا انتعل أحدُكم فليبدَأْ باليمينِ ، وإذا نزع فلْيبدَأْ بالشِّمالِ ، فلتَكُنْ أولَهما تُنعَلُ ، وآخرَهما تُنزَعُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل · 68
الحُكم
صحيحصحيح
إذا انتَعَلَ أحَدُكُم فليَبدَأْ باليَمينِ، وإذا نَزَعَ فليَبدَأْ بالشِّمالِ، ليَكُنِ اليُمنى أوَّلَهما تُنعَلُ، وآخِرَهما تُنزَعُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5855
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج