حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا انقطع الدم فأصاب زوجها شبق يخاف فيه على نفسه فليأمرها بغسل فرجها ، ثم يصيب»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا صلَّتِ المرأةُ خمسَها وصامَت شَهرَها وحفظت فرجَها وأطاعت زوجَها دخلتِ الجنَّةَ .
الراوي
أنس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/46
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه إلا أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ إلا الزبير بن عدي ولا نعلم رواه عن الزبير إلا الثوري، ولا عن الثوري إلا رواد بن الجراح ورواد صالح الحديث ليس بالقوي
إذا صلَّتِ المرأةُ خمسَها ، وصامتْ شهرَها ، وحفظتْ فرجَها ، وأطاعتْ زوجَها ، دخلتِ الجنةَ .
الراوي
أنس بن مالك وعبدالرحمن الزهري وعبدالرحمن بن حسنة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 720
الحُكم
صحيحصحيح
عن عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ في امرأةِ المفقودِ ، قال : إن جاء زوجُها وقد تزوَّجت خُيِّرَ بينَ امرأتِه وبينَ صداقِها ، فإن اختار الصداقَ كان على زوجِها الآخرِ ، وإن اختار امرأتَه اعتدَّت حتى تحِلَّ ثم ترجعَ إلى زوجِها الأولِ ، وكان لها من زوجِها الآخرِ مهرُها بما استحلَّ من فرجِها .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الإمام مالك
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/446
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا صلَّتِ المرأةُ خَمْسَها ، و صامَت شهرَها ، و حَفِظَت فرْجَها ، وأطاعَت زَوجَها ، دخَلتِ الجنَّةَ .
الراوي
أنس بن مالك وعبدالرحمن الزهري وعبدالرحمن
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 661
الحُكم
صحيحصحيح
خَيرُ نِسائِكُم العَفيفةُ الغَلِمةُ، عَفيفةٌ في فرجِها غَلِمةٌ على زَوجِها .
الراوي
أنس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 493
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الملك بن محمد الصغاني قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به عن زيد بن هبيرة قال الذهبي: تركوه
خيرُ نسائِكم العفيفةُ، الغَلِمةُ؛ عفيفةٌ في فَرْجِها، غَلِمةٌ على زَوْجِها. .
الراوي
أنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 6/27
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عبد الملك بن محمد الصنعاني، قال ابن حبان لا يجوز أن يحتج به عن زيد بن جبيرة قال الذهبي: تركوه
خيرُ نسائِكم العفيفةُ الغَلِمَةُ ، عفيفةٌ في فرجِها ، غَلِمَةٌ علَى زوجِها .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2929
الحُكم
ضعيفضعيف
المرأةُ إذا صلَّت خَمْسها وصامت شهرها وحفظت فَرْجها وأطاعتْ زوْجها دخلت من أيِّ أبوابِ الجنةِ شاءت .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رواد بن الجراح في حديثه بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه
إذا صلَّتِ المرأةُ خَمسَها وصامَت شَهْرَها وحفِظَت فرجَها ، وأطاعَت زَوجَها ، فلتَدخُلْ مِن أيِّ أبوابِ الجنَّة شاءَت .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
السيوطي
المصدر
البدور السافرة · 396
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا صلَّتِ المرأةُ خمْسَهَا وصامَتْ شَهْرَهَا وحفِظَتْ فرجَها وأطاعَتْ زَوْجَها قيلَ لها ادخُلِي من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شِئْتِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/309
الحُكم
صحيحفيه ابن لهيعة وحديثه حسن ، وبقية رجاله رجال الصحيح
إذا صلَّتِ المرأةُ خمسَها ، وصامَتْ شَهْرَها ، وحفِظتْ فرجَها ، وأطاعَتْ زَوجَها ، قيلَ لَها : ادخلي الجنَّةَ من أيِّ الأبوابِ شئتِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
إذا صلَّت المرأةُ خمسَها وصامت شهرَها وحفِظت فرجَها وأطاعت زوجَها قيل لها ادخلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/97
الحُكم
صحيحرواته رواة الصحيح خلا ابن لهيعة وحديثه حسن في المتابعات
إذا صلت المرأةُ خمسَها وصامتْ شهرَها وحفظتْ فرجَها وأطاعتْ زوجَها قيل لها: ادخلي الجنَّةَ من أيِّ أبوابِ الجنَّةِ شئتِ. .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 313
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده إذا ضم إليه [حديث أبي هريرة : إذا صلت المرأة خمسها....]

لا مزيد من النتائج