«إذا باع الرجل العبد وله مال فالمال تبع للعبد»· 13 نتيجة

مَن أعتَقَ عبْدًا وله مالٌ، فالمالُ للعبْدِ. .

مَن أعتقَ عبدًا ، ولَهُ مالٌ فالمالُ للعبدِ .

مَن أعتقَ عبدًا ولَهُ مالٌ ، فالمالُ للعبدِ .

من باعَ عبدا ولهُ مالٌ فالمالُ للبائعِ إلا أن يشترِطَ المبتاعُ ، ومن باع نخْلا وفيهِ ثمرتهُ فثمرتُهُ للبائعِ إلا أن يشترطَ المبتاعُ .

مَن باع عَبدًا وله مالٌ فمالُ العَبدِ له إلَّا أن يَشتَرِطَ السَّيِّدُ .

من باع نخلًا قد أُبِّرَت [فثمرته للبائع إلا أن يشترط المبتاع]، ومن باع عَبدًا له مالٌ [فالمال للبائع، إلا أن يشترط المبتاع] .

بقِصةِ العَبدِ [يعني حديث: من باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للبائعِ إلا أن يشترطَه المبتاعُ] .

من باع عَبدًا، وله مالٌ...، ومن باع نخلًا أُبِّرَت... الحديث. [يعني حديثَ: من ابتاع نخلًا مُؤَبَّرًا، فثَمَرتُه للبائِعِ، إلَّا أن يشتَرِطَ المبتاعُ، ومن باع عبدًا وله مالٌ، فمالُه للبائِعِ، إلَّا أن يشترِطَه المبتاعُ] .

من باع عبدًا ولهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ .

من باع عبدًا ولهُ مالٌ فمالُهُ للبائعِ إلا أن يشترطَ المشتري .

من باع عبدًا وله مالٌ فمالُه للبائعِ إلا أن يشترطَه المبتاعُ .

من باع عبدًا وله مالٌ فماله للبائِعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ .

من باعَ عبدًا وله مالٌ [فماله للبائِعِ إلَّا أن يشترِطَ المبتاعُ] .