حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا بدأ الرجل بالطلاق وقع ؛ حنث أو لم يحنث»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابن عمرَ ، قال : إذا حلفَ الرجلُ فاستثنَى ، فقال : إن شاءَ اللهُ ثم وصلَ الكلامَ بالاستثْناءِ ثم فعلَ الذي حلفَ عليهِ لم يحنُثْ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/99
الحُكم
صحيحصحيح موقوفاً
إذا قال الرَّجلُ لامرأتِه أنتِ طالقٌ إن شاء اللهُ إلى سنةٍ فلا حِنثَ عليه .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
تاريخ دمشق · 15/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالحمل فيه على الجارود
إذا قال الرجلُ لامرأتهِ أنتِ طالقٌ إلى سنةٍ إن شاءَ اللهُ فلا حنْثَ عليهِ .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الجارود بن يزيد متروك الحديث
إذا قالَ الرَّجُلُ لامْرَأتِه: أنت طالِقٌ إلى سَنَةٍ إن شاءَ اللهُ، فلا حِنْثَ عليه. .
الراوي
معاوية بن حيدة القشيري
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/200
الحُكم
ضعيف[فيه] جارود بن يزيد هذا منكر الحديث ضعيفه، وقد نسبه أبو حاتم إلى الكذب
اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ [يعني حديث: إنما اليمينُ حِنثٌ أو ندمٌ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بشار بن كدام ضعفه أبو زرعة
حديثُ: الْحَلِفُ حِنْثٌ أو نَدَمٌ. [يعني حديث: إنَّما الحلِفُ حِنثٌ أو ندمٌ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/548
الحُكم
ضعيفلم يُسند بَشَّار بن كِدَام السُّلَمِي غير هذا الحديث، وتَفَرَّدَ بهِ مُحَمد بن زَيْد، عن عَبْد اللهِ بن عُمَر، مسندًا، عن النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. رواه عن بَشَّار: أبو مُعَاوِيَة الضَّرِير، ويَزِيد بن عَبْد العَزِيز بن سِيَاه.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حلف على يمينٍ لم يحنثْ حتَّى أنزل اللهُ كفَّارةَ اليمينِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 251
الحُكم
صحيحخطأ والصحيح عن عائشة كان أبو بكر
إذا بدا شيبُ الرجلِ في عارضيهِ فذلكَ من همّهِ وإذا بَدا في مقدّمهِ فذلكَ من كرمهِ ، وإذا بَدا في قفاهُ فذلكَ من لؤمهِ وإذا بدا في شاربهِ فذلك من فسقهِ .
الراوي
عبدالله بن شهاب بن عبدالله الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/325
الحُكم
ضعيفمنكر جداً وإسناده مجهول
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : إذا وقع السِّقطُ حيًّا كمُلَت دِيَتُه استَهَلَّ أو لَمْ يَستَهِلَّ .
الراوي
مكحول
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
ملعونٌ من حلفَ بالطَّلاقِ أو حلِّفَ بهِ .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
كان إذا ارتدى أو ترجَّلَ أو انتعل بدأ بيمينِه وإذا خلع بدأ بيسارِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/462
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من حلفَ فقالَ : إن شاءَ اللهُ لم يَحْنَثْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
سنن الترمذي · 1532
الحُكم
صحيحخطأ أخطأ فيه عبدالرزاق
من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يَحنَثْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغلط إنما اختصره عبد الرزاق
من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يحنَثْ. .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 9/367
الحُكم
صحيحثابت
من حلفَ فقال إن شاءَ اللهُ لم يَحنثْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/45
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج