حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا بعت بدينار إلى أجل ، فحل الأجل - فخذ بالدينار ما شئت من ذلك النوع الذي»· 15 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بعث معهُ بدينارٍ ليشتريَ لهُ بهِ أُضحيةً، فاشترى كبشًا بدينارٍ، وباعهُ بدينارينِ، فرجع فاشترى أُضحيةً بدينارٍ، فجاء بها وبالدينارِ الذي استفضلَ منْ الأُخرى، فتصدَّق رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - بالدينارِ، فدعا لهُ أن يباركَ لهُ في تجارتهِ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2867
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من حكيم بن حزام وهو مدلس وقد عنعنه
مثَلُ الرجلِ ومثلُ الموتِ كمثلِ رجلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءَ فقال أحدُهم هذا مالي فخُذْ منه ما شئتَ وأَعطِ ما شئتَ ودَعْ ما شئتَ وقال الآخرُ أنا معك أخدمُك فإذا مِتَّ تركتُك وقال الآخرُ أنا معك أدخلُ معك وأخرجُ معك إن مِتَّ وإن حَيِيتَ فأما الذي قال هذا مالي فخُذْ منه ما شِئتَ ودَعْ ما شئتَ فهو مالُه والآخرُ عشيرتُه والآخرُ عملُه يدخل معه ويخرجُ معه حيث كان .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3231
الحُكم
صحيححسن صحيح
حَديثُ حَكيمِ بنِ حِزامٍ رَضِي اللهُ عنه بمِثلِ هذه القِصَّةِ أيضًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَثَ جَعفَرًا بدِينارٍ يَشْتري له به أُضحيَّةً، قال: فاشْتَراها بدِينارٍ وباعَها بدِينارينِ، ثمَّ رجَعَ واشْتَرى أُخرى منْهما بدِينارٍ، وجاء بدِينارٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وبالأُضحيَّةِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ضَحِّ بالشَّاةِ، وتَصدَّقْ بالدِّينارِ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/106
الحُكم
صحيح[فيه] حبيب بن أبي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام. وهو مدلس أيضا، وقال فيه علي بن المديني: لقي ابن عباس وسمع من عائشة ولم يسمع غيرهما من الصحابة رَضِي اللهُ عنهم
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعثه ليشتريَ له أضحيةً بدينارٍ فاشتراها ثم باعها بدينارينِ فاشترى شاةً بدينارٍ وجاء بدينارٍ فدعا له رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبركةِ وأمره أن يتصدقَ بالدينارِ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/436
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رجل لم يسم ولا يدرى من هو
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه قال : إذا أسلمتَ في شيءٍ إلى أجلٍ ، فإنْ أخذتَ ما أسلفتَ فيه ، وإلَّا فخذْ عرضًا أنقضَ منه ولا تربحْ مرَّتينِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أقف على سنده
عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال إذا أسلفتَ في شيءٍ إلى أجلٍ فإن أخذتَ ما أسلفتَ فيهِ وإلاَّ فخذ عوضًا أنقصَ منْهُ ولاَ تربَحْ مرَّتينِ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
تهذيب السنن · 9/355
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رجلًا رهن دارًا بالمدينةِ إلى أجلٍ مسمًى فمضَى الأجلُ فقال الَّذي ارتهنَ : منزلي فقال النَّبيُّ : لا يَغْلَقُ الرَّهنُ .
الراوي
معاوية بن عبدالله بن جعفر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1408
الحُكم
ضعيفضعيف
بِعتُ بَزًّا لي مِن أهلِ دارِ نَخلةَ، ومِن أهلِ السُّوقِ إلى أجَلٍ، ثم أرَدتُ الخُروجَ إلى الكوفةِ، فعَرَضوا علَيَّ أنْ أضَعَ عنهم ويَنقُدوني، فسألتُ عن ذلك زَيدَ بنَ ثابِتٍ، فقال: لا آمُرُكَ أنْ تَأكُلَ مِن ذلك، ولا أنْ توكِلَهُ. .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/61
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بعتُ بزًّا لي من أهلِ دارِ نخلةَ إلى أجلٍ ، ثم أردت الخروجَ إلى الكوفةِ ، فعرضوا علَيَّ أن أضعَ عنهم بعضَ الثمنِ وينقدُوني ، فسألت عن ذلك زيدَ بنَ ثابتٍ ، فقال : لا آمُرُك أن تأكلَ هذا ولا تُوكلَه .
الراوي
عبيد أبو صالح
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبيد أبو صالح مجهول
مَثَلُ الرَّجُلِ ومَثَلُ الموتِ كمَثَلِ رجُلٍ له ثلاثةُ أخِلَّاءَ فقال اللَّهمَّ هذا مالي فخُذْ منه ما شِئْتَ وأعطِ ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أخدُمُكَ فإذا مِتَّ ترَكْتُكَ وقال الآخَرُ أنا معكَ أدخُلُ معكَ وأخرُجُ معكَ إنْ مِتَّ وإنْ حَيِيتَ فأمَّا الَّذي قال هذا مالي خُذْ منه ما شِئْتَ ودَعْ ما شِئْتَ فهو مالُه والآخَرُ عَشِيرتُه والآخَرُ عمَلُه يدخُلُ معه ويخرُجُ معه حيثُ كان .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن سلمة إلا النضر بن شميل
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اشتَرَى مِنْ رجلٍ من بني غِفَارٍ سَهْمَيْنِ بِخَيْبَرَ بعبْدٍ فقال لَهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عندَ البيعِ اعلَمْ أنَّ الَّذِي أخَذْنَا مِنْكَ خيرٌ مِنَ الَّذِي أعطيناكَ وأنَّ الَّذِي تُعْطِيني خيرٌ مِنَ الَّذِي تَأْخُذُ مِنِّي فَإِنَّ شِئْتَ فَخُذْ وَإِنْ شئْتَ فَاتْرُكْ .
الراوي
عبدالله بن قيس الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو معاوية لم أعرفه وبقية رجاله ثقات
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَه ليَشتَريَ له أُضحيةً بدينارٍ، فاشتَرى أُضحيةً فأربَحَ فيها دينارًا، فاشتَرى أُخرى مَكانها، فجاءَ بالأُضحيةِ والدِّينارِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ضَحِّ بالشَّاةِ وتَصَدَّقْ بالدِّينارِ. .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 218/10
الحُكم
ضعيفرواية ضعيفة
مَثَلُ الرَّجُلِ ومَثَلُ المَوتِ كمَثَلِ رَجُلٍ له ثَلاثةُ خِلَّانٍ، فقالَ أحَدُهُم: هذا مالي فخُذْ منه ما شِئتَ، وقالَ الآخَرُ: أنا معكَ حَياتَكَ فإذا مِتَّ تَرَكتُكَ، وقالَ الآخَرُ: أنا مَعَكَ أدخُلُ وأخرُجُ معكَ إن مِتَّ، وإن حَيِيتَ، فأمَّا الَّذي قالَ: خُذْ منه ما شِئتَ ودَعْ ما شِئتَ فإنَّه مالُه، وأمَّا الآخَرُ عَشيرَتُه، وأمَّا الآخَرُ فهو عَمَلُه. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1394
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ حكيمَ بنَ حِزامٍ يشتري له أُضحيةً بدينارٍ فاشترَى أُضحيةً فَأُربحَ فيها دينارًا فاشترَى أُخرى مكانَها فجاء بالأُضحيةِ والدِّينارِ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ضحِّ بالشاةِ وتصدَّقْ بالدِّينارِ .
الراوي
حكيم بن حزام
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي عن رجل مجهول ومن طرق مقطوعة
لا يُغلَقُ الرهنُ ، وإن رجلًا رهَن دارًا بالمدينةِ إلى أجلٍ ، فلما جاء الأجلُ قال الذي ارتَهن : هيَ لي ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لا يُغلقُ الرهنُ .
الراوي
معاوية بن عبدالله بن جعفر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج