حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا بلغ الغلام خمسة عشر جازت شهادته»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ قال: فيه [الزَّيتون] العُشرُ إذا بَلَغَ خَمسةَ أوسُقٍ حَبُّه، عَصَرَه وأخَذَ عُشرَ زَيتِه .
الراوي
عطاء الخرساني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 8199
الحُكم
ضعيفمنقطع، وراويه ضعيف.
أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ لمَّا قَدِمَ الجابيةَ رفع إليهِ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم اختلفوا في عُشْرِ الزيتونِ ، فقال عمرُ : فيهِ العُشْرُ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ حبُّهُ عصرَهُ وأخذ عُشْرَ زيتِهِ .
الراوي
عطاء بن أبي مسلم الخراساني
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع، وراويه ليس بقوي
في الزَّيتونِ العُشرُ [يعني حديث: أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ لمَّا قَدِمَ الجابيةَ رفع إليهِ أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهم اختلفوا في عُشْرِ الزيتونِ، فقال عمرُ : فيهِ العُشْرُ إذا بلغ خمسةَ أوسقٍ حبُّهُ عصرَهُ وأخذ عُشْرَ زيتِهِ] .
الراوي
عطاء الخراساني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/746
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
إذا بلَغَ الغُلامُ سَبْعَ سِنينَ أُمِر بالصَّلاةِ، فإذا بلَغَ عَشرًا ضُرِب عليها. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15339
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ إلى أهلِ اليمنِ بكتابٍ فيهِ الفرائضُ والسُّنَنُ وكتبَ فيهِ ما سقتِ السماءُ أو كان سيحًا أو بعلًا فيهِ العُشْرُ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ وما سُقِىَ بالرِّشَاءِ أو بالدَّاليةِ ففيهِ نصفُ العُشْرِ إذا بلغَ خمسةَ أوسقٍ .
الراوي
عمرو بن حزم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/274
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شواهد تقويه
عن عمرَ وعليٍّ وابنِ الزبَيرِ إذا بلغَ الغلامُ ستَّةَ أشبارٍ وجبتْ عليهِ الحدودَ واقْتُصَّ منهُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
الإعراب عن الحيرة والالتباس · 2/677
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا بلغ مالُ أحدِكم خمسَ أواقٍ مئتيْ درهمٍ ففيه خمسةُ دراهمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 1/305
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
"إذا أتَيتَ وكيلي فخُذْ مِنه خَمسةَ عَشَرَ وَسقًا" .
الراوي
جابر
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/232
الحُكم
صحيحثابت
إذا أتيتَ وكيلي؛ فخذْ منه خمسةَ عشرَ وسْقًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 166/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوته نظر
إذا بلغ الوَرِقُ مائتَيْن ففيه خمسةُ دراهمَ ثمَّ لا شيءَ فيه حتَّى يبلُغَ أربعين درهمًا .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
موفق الدين ابن قدامة
المصدر
المغني لابن قدامة · 4/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أبو العطوف الجراح ابن منهال وهو متروك الحديث ، ويرويه عن عبادة ابن نسي عن معاذ ، ولم يلق عبادة معاذا فيكون مرسلا
وما كَتَبَ اللهُ على المؤُمِنينَ من العُشرِ في العَقارِ، ما سَقَتِ السَّماءُ أو كان سَحًّا أو بَعلًا، ففيه العُشرُ إذا بَلَغتْ خَمسةَ أوسُقٍ، وما سُقِيَ بالرِّشاءِ والداليةِ، ففيه نِصفُ العُشرِ إذا بَلَغَ خَمسةَ أوسُقٍ. .
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 5/214
الحُكم
صحيحورد هذا المعنى بإسناد صحيح جدا
مرُوا الصَّبيَّ بالصَّلاةِ إذا بلغ سبعَ سِنينَ، وإذا بلغ عشْرَ سنينَ فاضرِبوه عليها .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 494
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مُرُوا الصبيَّ بالصلاةِ إذا بلغ سبعَ سنين فإذا بلغ عشرَ سنين فاضربوهُ عليها .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/233
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
مُروا الصَّبيَّ بالصَّلاةِ إذا بلغَ سبعَ سنينَ ، وإذا بلغَ عشرَ سنينَ فاضرِبوهُ عليها .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/260
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

لا مزيد من النتائج