حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا بناها ، ثم جاء الشفيع بعد - فالقيمة»· 15 نتيجة

الترتيب:
نِعمَ الشَّفيعُ القرآنُ لصاحِبِه يَومَ القيامةِ، يقولُ: يا رَبِّ، أكرِمْه. فيُلبَسُ تاجَ الكَرامةِ، ثمَّ يقولُ: يا رَبِّ، زِدْه، ارْضَ عنه. فليسَ بعدَ رِضا اللهِ شيءٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/242
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث شعبة تفرد به سالم [وله متابعة في بعض ألفاظه]
نِعمَ الشفيعُ القرآنُ لصاحبِهِ يومَ القيامةِ يقولُ يا ربِّ أكرمْهُ فيلبسُ تاجَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ فيلبسْهُ حُلةَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ فيُكسَى كِسوةَ الكرامةِ ثمَّ يقولُ يا ربِّ زدْهُ ويَرضى عنهُ فليسَ بعدَ رَضى اللهِ شيءٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 2/345
الحُكم
ضعيفباطل
كونوا في بَعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلوا مدينةَ مَروَ فإنَّه بناها ذو القرنينِ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
العراقي
المصدر
التقييد والإيضاح · 57
الحُكم
ضعيفمنكر
قضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العبدِ إذا جاء وأسلم , ثمَّ جاء مولاه فأسلم , أنَّه حرٌّ , وإذا جاء المولَى ثمَّ جاء العبدُ بعد ما أسلم مولاه , فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو سعيد الأعشم
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 457
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في العَبدِ إذا جاءَ فأسلمَ ثُمَّ جاءَ مَولاه فأسلمَ أنَّه حُرٌّ، وإذا جاءَ المَولى ثُمَّ جاءَ العَبدُ بَعدَ ما أسلَمَ مَولاه فهو أحَقُّ به" .
الراوي
أبو سعيد الأعشم
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
ستُبعثُ بعدي بعوثٌ ، فكونوا في بعثِ خراسانَ ، ثم انزلوا كُورَةً يقال لها مَرْوٌ بناها ذو القرنينِ لا يُصيبُ أهلها سوءٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/239
الحُكم
ضعيفباطل
يا بُريدةُ ستكونُ بُعوثٌ، فعليك ببعثِ خُراسانَ، ثم عليك بمدينةِ مرْوَ، فإنه لا يصيبُ أهلَها سوءٌ، لأنَّ ذا القرنين بناها. .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
جامع المسانيد والسنن · 988
الحُكم
ضعيف[فيه] حسام بن مصك ظالم شيطان ضعيف
إذا جاء أحدُكم المسجدَ فلْيُصلِّ سجدتَين من قبلِ أن يجلسَ ، ثم لْيَقْعدْ بعدُ إن شاء ، أو لِيذهبْ لحاجتِه .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 460
الحُكم
صحيحصحيح
ستُبعث بعدي بعوثٌ ، فكونوا في بعضِ خراسانَ ، ثم انزلوا كورةً يقال لها مروٌ ، ثم اسكنوا مدينتَها ؛ فإنَّ ذا القرنينِ بناها ودعا لها بالبركةِ ، لا يُصيبُ أهلها سوءٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/278
الحُكم
ضعيفمنكر
ستبعث بعوثٌ فكن في بعثِ خراسانَ ثم اسكن مدينةَ مَرْوَ فإنه بناها ذو القرنَينِ ودعا لها بالبركةِ وقال لا يصيبُ أهلَها سوءٌ .
الراوي
عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/204
الحُكم
ضعيفمن غرائب المسند ومنهم من يجعله موضوعا
ستَكونُ بعدي بُعوثً كثيرةٌ ، فَكونوا في بَعثِ خراسانَ ، ثمَّ انزلوا بمدينةِ مَرْوَ بناها ذو القَرنَينِ ودعا لَها بالبرَكةِ ولا يَضيرُ أَهلُها سوءٌ .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
القول المسدد · 1/10
الحُكم
صحيححسن
ستكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ فكُن في بعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلْ مدينةَ مَرْوٍ بناها ذو القرنينِ [ودعا لَها بالبرَكَةِ ولا يضرُّ أَهلَها سوءٌ] .
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
السيوطي
المصدر
النكت على الموضوعات · 319
الحُكم
صحيححسن
ستَكونُ بَعدي بُعوثٌ كثيرةٌ، فكُونوا في بَعثِ خُراسانَ، ثمَّ انْزِلوا مَدينةَ مَرْوَ؛ فإنَّه بَناها ذو القَرْنينِ، ودَعا لها بالبركةِ، ولا يَضُرُّ أهْلَها سُوءٌ. .
الراوي
[بريدة بن الحصيب]
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 59
الحُكم
ضعيفمنكر
سيَكونُ بعدي بعوثٌ كثيرةٌ فَكونوا في بعثِ خُراسانَ ثمَّ انزلوا مدينةَ مرْوَ فإنَّهُ بَناها ذو القرنينِ ودعا لَها بالبرَكَةِ ولا يضرُّ أَهلَها سوءٌ .
الراوي
بريده
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/309
الحُكم
ضعيفلا يصح
سيكون بعدي بعوث كثيرة فكونوا في بعث خراسان ثم انزلوا مدينة مرو فإنه بناها ذو القرنين ودعا لأهلها بالبركة ولا يضر أهلها سوء
الراوي
بريدة بن الحصيب الأسلمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/67
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناد أحمد والأوسط أوس بن عبد الله وفي إسناد الكبير حسام بن مصك وهما مجمع على ضعفهما

لا مزيد من النتائج