حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا تجنب الموسوس بامرأته طلق عنه وليه»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عباسٍ إذا ماتَ وعليهِ نذْرٌ قَضَى عنهُ وَلِيُّهُ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/221
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا ماتَ وعليه نَذْرٌ قَضَى عنه وليُّهُ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 9/406
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال : إذا مات وعليه نذرٌ قضى عنه وَلِيُّه .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/592
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عباسٍ قال إذا مات وعليه نذرٌ قضَى عنه وليُّه .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 23/325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا مَرِضَ الرَّجُلُ في رَمَضانَ، ثُمَّ ماتَ ولم يَصُمْ، أُطعِمَ عنه ولم يكنْ عليه قَضاءٌ، وإن نَذَرَ قَضى عنه وَلِيُّه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
إذا مرِضَ الرَّجلُ في رمضانَ، ثمَّ ماتَ ولم يصُمْ أُطعِمَ عنْهُ، ولم يَكن عليْهِ قضاءٌ، وإن كانَ عليْهِ نَذرٌ قَضى عنْهُ وليُّه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 215
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين، وله طريق آخر بنحوه وصحح إسناده. وله طريق ثالث
إذا مرِض الرجلُ في رمضانَ ، ثمَّ مات ولم يَصُمْ ، أطعمَ عنه ، ولم يكنْ عليه قضاءٌ ، وإنْ كان عليه نذرٌ ، قضَى عنه وليُّه . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2401
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ: إذا مَرِض الرَّجُلُ في رَمَضانَ، ثمَّ مات ولم يصُمْ، أُطعِمَ عنه، ولم يكنْ عليه قضاءٌ، وإن كان عليه نذرٌ، قضى عنه وليُّه. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2401
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا مَرِضَ الرجُلُ في رمضانَ ثمَّ مات ولم يَصُم، يُطعَمْ عنه، ولم يكُنْ عليه قضاءٌ، وإن كان عليه نَذرٌ قضى عنه وليُّه .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
عن ابنِ عبَّاسٍ قال إذا مرضَ الرَّجلُ في رمضانَ ثمَّ ماتَ ولم يصم أطعمَ عنهُ ولم يَكن عليهِ قضاءٌ وإن كانَ عليهِ نذرٌ قضى عنهُ وليُّهُ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2401
الحُكم
صحيحصحيح
عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما : إذا مرض الرجلُ في رمضانَ ثم مات ولم يصُمْ أطعَم عنه ولم يكنْ عليه قضاءٌ، وإن كان عليه نذرٌ قضَى عنه وليُّه. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
مجموع فتاوى ابن عثيمين · 390/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة سفيان
لا تَبْكُوا على الدِّينِ إذا وَلِيَهُ أَهْلُهُ ، ولكِنِ ابْكُوا عليه إذا وَلِيَهُ غيرُ أَهْلِهِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 9709
الحُكم
صحيحصحيح
أقبَلَ مَرْوانُ يومًا، فوَجَد رجُلًا واضعًا وَجْهَه على القبرِ، فأخَذَ برَقَبتِه وقال: أتَدْري ما تَصنَعُ؟ قال: نعمْ، فأقبَلَ عليه، فإذا هو أبو أيُّوبَ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنه، فقال: جِئتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ولم آتِ الحَجَرَ، سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: لا تَبْكوا على الدِّينِ إذا وَلِيَه أهْلُه، ولكنِ ابْكُوا عليه إذا وَلِيَه غيْرُ أهلِه. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8796
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه

لا مزيد من النتائج