حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا تزوج الحرة على الأمة فقسم بينهما : للأمة الثلث وللحرة الثلثان»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه كان يقولُ: إذا تزوَّجَ الحُرَّةَ على الأَمَةِ قَسَم للأَمَةِ الثُّلُثَ، وللحُرَّةِ الثُّلُثَيْنِ. .
الراوي
ذر أو عباد بن عبدالله الأسدي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/66
الحُكم
ضعيفلا يصح
عن عليٍّ قال إذا نُكحَتِ الحُرَّةُ على الأمَةِ فلهذه الثُّلُثانِ ولهذه الثُّلُثُ أنَّ الأمةَ لا ينبغي لها أن تَزوَّجَ على الحُرَّةِ .
الراوي
عباد الأسدي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيف[فيه] المنهال بن عمرو فيه مقال وعباد الأسدي ضعيف
عن عليٍّ أنَّه كان يقولُ: إذا تزوَّج الحُرَّةَ على الأمَةِ، قَسَم لها ليلةً وللحُرَّةِ ليلتَينِ .
المحدِّث
يوسف المقدسي
المصدر
المقرر على أبواب المحرر · (2/ 162)
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه: عباد بن عبد الله
قال عليُّ : إذا نُكِحتِ الحرةُ على الأمةِ ، فلهذه الثلثان ، وهذه الثلثُ .
الراوي
عباد بن عبدالله الأسدي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/42
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عباد بن عبد الله مختلف فيه
قال عليٌّ رضي اللهُ عنهُ إذا نُكِحَتْ الحُرَّةُ على الأَمَةِ فلهذهِ الثُّلثانِ ولهذهِ الثُّلُثُ .
الراوي
عباد بن عبدالله الأسدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/86
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
تُنكحُ الأمَةُ على الحرَّةِ ، وللحرَّةِ ثلُثانِ من القَسمِ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1237
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرسلاً
عن علِيٍّ قال إذا تزوَّجَتِ الحرَّةُ على الأمَةِ قسَمَ لَها يومَيْنِ وللأمَةِ يومًا إِنَّ الأمَةَ لا ينبغِي لَها أنْ تَزَوَّجَ على الحرَّةِ .
الراوي
زر بن حبيش
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/87
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حجاج بن أرطأة وهو مدلس وقد عنعنه
مِن السُّنَّةِ إذا تزوَّج الحرَّةَ على الأمَةِ قسَم للحرَّةِ ليلتين وللأمةِ ليلةً .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/186
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن أبي ليلى وهو سيء الحفظ
عن عليٍّ : أنَّ الأمَةَ لا ينبغي لها أن تزوَّجَ على الحرَّةِ ، الحديثُ .
الراوي
[زر بن حبيش]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1195
الحُكم
صحيحموقوف وسنده حسن
أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه استعملَهُ على نَجْرانَ وأوصاهُ أيُّما أرضٍ جلا عنها أهلُها فادفعِ الأرضَ وما فيها من النخيلِ والشجرِ إلى من يَعملُها ويقومُ عليها على أنَّ ما كان يُسقَى سَيحًا أو تسقيها السماءُ فلهم الثلثُ وللمسلمينَ الثلثانِ وما كان يسقَى بغَربٍ فلهم الثلثانِ وللمسلمينَ الثلثُ . .
الراوي
يعلى بن أمية
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخراج · 194
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جدا
أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكرومِهم فعاملَ عمرُ الناسَ إن هم جاءوا بالبقرِ والحديدِ من عندهم فلهم الثلثانِ ولعمرَ الثلثَ ، وإن جاء عمرُ بالبذرِ من عندِه فلهُ الشطرُ ، وعاملهم في النخلِ على أنَّ لهم الخمسَ ولهُ الباقي ، وعاملهم في الكرْمِ على أنَّ لهم الثلثَ ولهُ الثلثانِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [ يتقوى بمرسل آخر ]
أنَّ عمرَ أجلى نجرانَ واليهودَ والنصارى واشترى بياضَ أرضِهم وكُرومِهم فعامل عمرُ الناسَ إن هم جاؤوا بالبقرِ والحديدِ مِن عندِهم فلهم الثُّلثانِ ولعمرَ الثُّلثُ وإن جاء عمرُ بالبَذرِ من عندِه فله الشَّطرُ وعامَلَهم في النَّخلِ على أنَّ لهمُ الخُمسَ وله الباقي وعامَلَهم في الكَرْمِ على أنَّ لهم الثُّلثُ وله الثلثانِ .
الراوي
يحيى بن سعيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أَثَرُ: وإنْ كانت إحْداهما حُرَّةً، والأخرى أَمَةً، فللحُرَّةِ الثُّلُثانِ من القَسْمِ، وللأَمَةِ الثُّلُثُ. .
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/415
الحُكم
ضعيفتضعيف ابن حزم إياه بالمنهال بن عمرو وبابن أبي ليلى ليس بشيء لأنهما ثبتان حافظان
وتتزوَّجُ الحُرَّةُ على الأمةِ ولا تتزوجُ الأمةُ على الحُرَّةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/175
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف

لا مزيد من النتائج