حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا تماريتم في يا أو تا ، فاجعلوها يا ، وذكروا القرآن فإنه مذكر»· 13 نتيجة

الترتيب:
عَنِ ابنِ مَسعودٍ، قال: أقرَأني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {ولَقد يَسَّرنا القُرآنَ للذِّكرِ فهَل مِن مُدَّكِرٍ} [القمر: 17]، فقال رَجُلٌ: يا أبا عَبدِ الرَّحمَنِ: مُدَّكِرٍ أو مُذَّكِرٌ؟ قال: أقرَأني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مُدَّكِرٍ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3755
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا اشتجرتم في الطَّريقِ فاجعلوها سبعةَ أذرُعٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا اختلفتم في الطريقِ الميتاءِ فاجعلوها سبعةَ أذرعٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 5/142
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
إذا اختلفتم في الطريقِ فاجعلوها سبعَ أذرعٍ ومن بنى بناءً فليَدْعَمْهُ حائطَ جارِهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 3/352
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا اختلفتُمْ في الطُّرُقِ فاجعلوها سبعةَ أذرُعٍ لا يمنعْ أحدُكم جارَه أن يجعلَ خشبةً على حائطِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند ابن عباس · 2/773
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن ابنَ مسعودٍ مرَّ برجلٍ يذكرُ قومًا فقال يا مذكرُ لا تقنِّطِ الناسَ .
الراوي
سليمان بن مهران
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/196
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح ولكن الأعمش لم يدرك ابن مسعود
قلتُ يا رسولَ اللهِ أوصني قال عليك بتقوَى اللهِ فإنَّه رأسُ الأمرِ كلِّه قلتُ يا رسولَ اللهِ زِدني قال عليك بتلاوةِ القرآنِ فإنَّه نورٌ لك في الأرضِ وذُخرٌ لك في السَّماءِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/298
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
يا بُنَيَّ أَكْثِرْ مِنَ الدُّعاءِ ؛ فإنه يَرُدُّ القضاءَ المُبْرَمَ . يا بُنَيَّ ! أكْثِرْ مِنْ قولِ : لا إله إلا اللهُ ؛ فإنها أَثقلُ مِنْ سَبعِ سماواتٍ وِمنَ الأرَضينَ وما فيهِنَّ ! . يا بُنَيَّ ! لا تَغْفَلْ عَنْ قِراءةِ القرآنِ إذا أَصْبَحْتَ وإذا أَمْسَيْتَ ؛ فإن القرآنَ يُحيي القلبَ المَيِّتَ ، ويَنْهَى عَنْ الفحشاءِ والمنكرِ والبغيِ ، وبالقرآنِ تُسَيَّرُ الجبالُ . يا بُنَيَّ ! أَكْثِرْ مِنْ ذِكرِ الموتِ ؛ فإنك إذا أكثرتَ ذِكرَ الموتِ : زَهِدْتَ في الدنيا ، وَرَغِبْتَ في الآخِرَةِ ، وإن الآخِرَةَ هي دارُ القرارِ ، والدنيا غَرارةٌ لأهلِها ، والمغرورُ مَنِ اغترَّ بها . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5477
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ رجلًا حضرتْه الوفاةُ ، أو قال : الموتُ ، فقال لبنيه : إذا أنا متُّ فاجمعوا لي حطبًا كثيرًا ، فأوقِدوا فيه نارًا وألْقوني فيه ، حتى إذا أَكَلَتْ لحْمي وخلَصتْ إلى عظْمي وامتحَشَتْه ، فخُذوها - يعني : العظامَ - فاجعلوها أو قال : فاسْحقوها ، ثم انظروا يومًا راحًا فذَرُوه في البحرِ ، فجمعه اللهُ فقال : لمَ فعلْتَ ذلك ؟ قال : من خشيتِك ، فغفر اللهُ له .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 7/244
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
عليكَ بتقوَى اللهِ ؛ فإنَّه رأسُ الأمرِ كلَّه قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! زِدْني . قال : عليكَ بتلاوةِ القرآنِ ، فإنَّهُ نورٌ لكَ في الأرضِ ، وذُخرٌ لكَ في السَّماءِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1422
الحُكم
صحيححسن لغيره
إنِّي لأراكم تقرءونَ خلفَ إمامِكُم إذا جَهَرَ قُلنا : أجَل واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هذًّا ، قالَ فلا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ ، فإنَّهُ لا صلاةَ لمن لم يقرأ بِها .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/164
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنِّي لأُراكُم تقرؤونَ خَلفَ أمامكم إذا جَهَرَ قُلنا : أجَلْ واللَّهِ يا رسولَ اللَّهِ هَذا، قالَ : فَلا تفعلوا إلَّا بِأمِّ القرآنِ فإنَّهُ لا صَلاةَ لمن لم يَقرَأْ بِها .
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 2/164
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق والكلام فيه معروف والحديث مع ذلك مضطرب الإسناد
حديثُ جبريلَ أنه قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إِنَّ في البيتِ سترًا في الحائطِ فيه تماثيلُ ، فاقطَعُوا رؤوسَها ، فاجعلُوها بسائِطَ أوْ وسائِدَ ، فأوْطِئوهُ ، فإِنَّا لَا نَدْخُلُ بيتًا فيه تماثيلُ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
آداب الزفاف · 117
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج