حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا توضأ أحدكم ثم أتى المسجد فلا يشبك بين أصابعه ، فإنه في صلاة .»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكُ بينَ أصابعِه فإنه في الصلاةِ . .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 441
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا توضَّأَ أحدُكُم، ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِهِ؛ فإنَّهُ في الصَّلاةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 512
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى الصلاةِ فلا يشبِّكْ بين أصابعِه فإنه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/509
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يشبِّكُ بين أصابعِه ، فإنه في صلاةٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات، وله شاهد
أدرَكني كعبُ بنُ عُجرةَ وأنا بالبلاطِ متوجِّهًا إلى المسجدِ , مشبِّكًا بينَ أصابعي , فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ الوضوءَ , ثمَّ خرجَ عامدًا إلى المسجدِ , فلا يُشبِّكَنَّ بين أصابعِهِ . لفظُ عثمانَ بنَ عمرَ عنهُ , ولفظُ عثمانَ بنِ الهيثَمِ عنهُم إلى المسجِدِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِهِ فإنَّهُ في صلاةٍ . .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1159
الحُكم
ضعيفرواه جماعة , عن المقبري , عن أبي ثمامة , وهو مجهول لا يعرف إلا بهذا الحديث , وفيه نكارة
إذا توضَّأ أحدُكم ثمَّ خرج عامدًا إلى المسجدِ فلا يشبِكنَّ بين أصابعِه فإنَّه في صلاةٍ .
الراوي
سعد بن حرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 2/23
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجال هذا الإسناد ثقات إلا أنني أظن فيه تصحيفا وسقطا
إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسجِدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أصابِعِه؛ فإنَّه في صَلاةٍ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية أبي ثمامة الحناط عن كعب، قالَ الدارقطني: لا يعرف ووثقه ابن حبان
إذا توضَّأ أحدُكم فأحسَنَ وُضوءَه ، ثم خرَج عامدًا إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكَنَّ بينَ أصابِعِه ؛ فإنَّه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/587
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده اختلاف كثير واضطراب
إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ وضوءَه ثُمَّ خرَجَ عامِدًا إلى المسجِدِ فلا يُشبِّكنَّ [ بينَ ] أصابعِهِ فإنَّهُ في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج سنن الترمذي · 2/228
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا تَوضَّأَ أحدُكُم فأحسنَ وُضوءَه ، ثمَّ خرج عامِدًا إلى المسجدِ فلا يُشبِّكَنَّ بين أصابعِه فإنَّهُ في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 386
الحُكم
صحيحصحيح
إذا توضَّأَ أحدُكُم في بيتِهِ ثمَّ أتى المسجدَ كانَ في صلاةٍ حتَّى يرجِعَ فلا يقُل هَكَذا، وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 512
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا توضَّأَ أحدُكُم في بيتِهِ ثمَّ أتى المسجدَ كانَ في صلاةٍ حتَّى يرجعَ، فلا يقل هَكَذا، وشبَّكَ بينَ أصابعِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 515
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم في بَيتِه ثمَّ أتى المَسجِدَ كان في صَلاةٍ حتَّى يَرجِعَ؛ فلا يَقُلْ هكذا وشَبَّك بيْنَ أصابِعِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 756
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إذا توضأَ أحدُكم في بيتِهِ ثم أَتَى المسجدَ كان في صلاةٍ حتى يرجعَ فلا يفعلُ هكذا وشَبَّكَ بينَ أصابعِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/101
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
إذا تَوضَّأَ أحدُكُم في بيتِهِ ، ثمَّ أتَى المسجدَ ، كان في صلاةٍ حتَّى يرجعَ ، فلا يقلْ هكَذا : و شبَّكَ بينَ أصابعِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 445
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج