حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا توضأ أحدكم فليستنشق بمنخريه من الماء ، ثم لينثر»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَستَنشِقْ بمَنخِرَيه مِنَ الماءِ، ثُمَّ ليَنثُرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8194
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَستَنشِقْ بمَنخِرَيه مِنَ الماءِ ثُمَّ ليَنتَثِرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 237
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا توضأ أحدكُم فليستنشقْ بمنخرِهِ من الماءِ ثم لينثرهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 18/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ وهذا أبين حديث في الاستنشاق والاستنثار وأصحها إسنادا
إذا توضَّأ أحدُكم فلْيجعَلِ الماءَ في أنفِه ثمَّ لْينثِرْ ومَن استجمَر فلْيوتِرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1439
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا توضأ أحدُكم فلْيجعلْ في أنفه ماءً ثم لْينثرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 140
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا تَوضَّأَ أَحَدُكم فلْيَجْعَلْ في أَنْفِه ثم ليَسْتَنْثِرْ، وقال مَرَّةً: لِيَنْثُرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7300
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَجعَلْ في أنفِه، ثُمَّ ليَنثُرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليوتِرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7746
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَجعَلْ في أنفِه، ثُمَّ ليَنثُرْ، ومَنِ استَجمَرَ فليُوتِرْ، وإذا استَيقَظَ أحَدُكُم مِن نَومِه فليَغسِلْ يَدَه قَبلَ أن يُدخِلَها في وَضوئِه؛ فإنَّ أحَدَكُم لا يَدري أينَ باتَت يَدُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 162
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا استيقظ أحدُكم من منامِه فتوضأَ فليستنشق ثلاثَ مراتٍ فإنَّ الشيطانَ يبيتُ على خيشومِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 1/209
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان إذا اغتَسَل منَ الجَنابَةِ بدَأ بغَسلِ يدَيه ، ثم توَضَّأَ كما يتوَضَّأُ للصلاةِ ، ثم يُدخِلُ أصابِعَه في الماءِ ، فيُخَلِّلُ بها أصولَ شعرِه ، ثم يَصُبُّ على رأسِه ثلاثَ غَرفاتٍ بيدَيه ، ثم يُفيضُ الماءَ على جِلدِه كلِّه .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 1/303
الحُكم
صحيحمن أحسن ما روي في غسل الجنابة
أنَّ النَّبيَّ ، كانَ إذا اغتَسلَ منَ الجَنابةِ بدأَ فغسلَ يديهِ، ثمَّ توضَّأَ كما يتوضَّأُ للصَّلاةِ، ثمَّ يدخلُ أصابعَهُ الماءَ فيخلِّلُ بِها أصولَ شعرِهِ، ثمَّ يصبُّ على رأسِهِ ثلاثَ غُرَفٍ، ثمَّ يُفيضُ الماءَ على جَسَدِهِ كلِّهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 247
الحُكم
صحيحصحيح
إذا استَجمَرَ أحَدُكُم فليَستَجمِرْ وِترًا، وإذا تَوضَّأ أحَدُكُم فليَجعَلْ في أنفِه ماءً ثُمَّ ليَنتَثِرْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 237
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا توضأَ أحدُكم فليجعلْ في أنفِهِ ماءً ثم ليَستنثِرْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/50
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)

لا مزيد من النتائج