حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا توضأ أحدكم للصلاة ، فلا يشبك بين أصابعه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا توضأَ أحدكم للصلاةِ فلا يُشبِّكْ بين أصابعِه
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/401
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا توضأ أحدكمُ للصلاةِ ، فلا يُشبّكْ بين أصابعهِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1294
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
إذا توضأ أحدكمُ للصلاةِ ، فلا يُشبّكْ بين أصابعهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1294
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إذا توضَّأ أحَدُكم للصَّلاةِ فلا يُشبِّكْ بَيْنَ أصابعِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/256
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة إلا الدراوردي ورواه الناس عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن كعب بن عجرة عن النبي
إذا توضَّأ أحدُكم للصَّلاةِ فلا يُشبِّكْ بَينَ أصابِعِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2173
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على مُحمَّدِ بنِ عَجلانَ وإسماعيلَ بنِ أميَّةَ، ثُمَّ قال]: ورواه عن شَريكٍ، عن ابنِ عَجلانَ، قال: لا أعلَمُه إلَّا عن أبي حازِمٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وليس بمحفوظٍ. وقيل: عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقولُ يحيى القطَّانِ عن ابنِ عَجلانَ أشبَهُها بالصَّوابِ. وأمَّا إسماعيلُ بنُ أميَّةَ... رواه رَوحُ بنُ القاسِمِ، عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ، عن المَقبُريِّ، عن شيخٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وهو الصَّوابُ عن إسماعيلَ بنِ أميَّةَ.
حديث: إذا توضَّأَ أحَدُكم [للصَّلاةِ] فلا يُشَبِّكُ بَيْنَ أصابِعِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/312
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث عَبد الله بن عَبد العزيز العمري العابد وهو قليل الحديث، تَفَرَّدَ بهِ عتيق بن يعقوب.
إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى الصلاةِ فلا يشبِّكْ بين أصابعِه فإنه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/509
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا توضأ أحدُكم ثم خرج إلى المسجدِ فلا يُشَبِّكُ بينَ أصابعِه فإنه في الصلاةِ . .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 441
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا توضَّأَ أحدُكُم، ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِهِ؛ فإنَّهُ في الصَّلاةِ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 512
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا كان أحدُكم في المسجدِ فلا يشبِّكُ بين أصابعِه ، فإنه في صلاةٍ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات، وله شاهد
أدرَكني كعبُ بنُ عُجرةَ وأنا بالبلاطِ متوجِّهًا إلى المسجدِ , مشبِّكًا بينَ أصابعي , فقالَ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ إذا توضَّأَ أحدُكم فأحسنَ الوضوءَ , ثمَّ خرجَ عامدًا إلى المسجدِ , فلا يُشبِّكَنَّ بين أصابعِهِ . لفظُ عثمانَ بنَ عمرَ عنهُ , ولفظُ عثمانَ بنِ الهيثَمِ عنهُم إلى المسجِدِ فلا يشبِّكْ بينَ أصابعِهِ فإنَّهُ في صلاةٍ . .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 3/1159
الحُكم
ضعيفرواه جماعة , عن المقبري , عن أبي ثمامة , وهو مجهول لا يعرف إلا بهذا الحديث , وفيه نكارة
إذا صلَّى أحدُكم فلا يُشَبِّكْ بينَ أصابِعِهِ ، فإِنَّ التشبيكَ مِنَ الشيطانِ ، وإِنَّ أحدَكم لا زال في صلاةٍ ما دامَ في المسجِدِ حتى يخرجَ منه .
الراوي
مولى لأبي سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 567
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا توضأ أحدُكم فأحسَن وضوءَه ثم خرج عامدًا إلى الصلاةِ فلا يُشبِّكْ بين يدَيه فإنه في صلاةٍ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 21/128
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو ثمامة القماح قال الدارقطني لا يعرف متروك وذكره ابن حبان في الثقات
إذا تَوضَّأَ أحدُكم، فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَجَ عامدًا إلى الصَّلاةِ، فلا يُشبِّكْ بين يدَيه؛ فإنَّه في الصَّلاةِ. .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18103
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج