«إذا توضأ الرجل ومس إبطه أعاد الوضوء»· 15 نتيجة

وذلك أنَّ أبا هريرةَ توضَّأ ذات يومٍ فبلغ الوضوءُ إلى إبطِه .

إذا قَهقَهَ الرَّجلُ أعادَ الوضوءَ والصَّلاةَ .

"إذا قَهقَهَ أعاد الوُضوءَ والصَّلاةَ" .

إذا قهقهَ أعاد الوُضوءَ والصلاةَ .

إذا قهقهَ أعادَ الوضوءَ وأعادَ الصلاةَ .

"إذا قَهْقَهَ أَعادَ الوُضوءَ، وأَعادَ الصَّلاةَ". .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ تمضمض ومسَّ لحيتَه بالماءِ من تحتِها .

أحاديثُ إذَا قهقَه في الصلاةِ أعادَ الوضوءَ وأعادَ الصلاةَ .

إذَا ضحِكَ في الصلاةِ أعادَ الصلاةَ و لمْ يُعِدِ الوُضُوءِ .

عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قَهْقَهَ أعادَ الوضوءَ والصَّلاةَ. .

قال جابرُ بنُ عبدِ اللَّهِ : إذا ضحِكَ في الصَّلاةِ أعادَ الصَّلاةَ وَلَم يُعِدِ الوُضوءَ .

إذا توضَّأَ الرَّجلُ فأحسَنَ الوضوءَ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ لا يخرِجُه غيرُها لا يخطو خُطوةً إلَّا رفعَه بِها درجةً وحطَّ عنهُ خطيئةً .

وَقَّتَ لنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أن يَحلِقَ الرَّجُلُ عانتَه كلَّ أرْبَعينَ يَوْمًا، وأن يَنتِفَ إبْطَه كلَّما طَلَعَ، ولا يَدَعَ شارِبَه يَطولُ، وأن يُقَلِّمَ أظافِرَه مِن الجُمُعةِ إلى الجُمُعةِ، وأن يَتَعاهَدَ للبَراجِمِ كلَّما تَوَضَّأَ، فإنَّ الوَسَخَ إليها سَريعٌ. .

عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وابنَ عُمَرَ أنَّهما قالا: َمن مَسَّ إبْطَه عليه الوُضوءُ. .

إذا توضأَ الرجلُ فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرجَ إلى الصلاةِ لا يُخْرِجُه - أو قال لا ينهزه – إلا إيَّاها ، لم يَخْطُ خُطْوةً إلا رفعَه اللهُ بها درجةً ، أو حطَّ عنه بها خطيئةً. .