«إذا توضأ العبد فذكر اسم الله حين يأخذ [في] وضوئه ، طهر جسده كله ، وإذا توضأ ولم»· 15 نتيجة

من ذَكَرَ اللَّهَ أوَّلَ وضوئِهِ طَهُرَ جسدُهُ كلُّهُ ، وإذا لم يذكرْ اسمَ اللَّهِ لم يطهُرْ منهُ إلَّا مَوضعُ الوضوءِ .

من توضَأَ فَذَكَرَ اسمَ اللهِ تَطهَّرَ جسَدُهُ كلُّهُ ، ومَنْ توضأَ فلمْ يذكرْ اسمَ اللهِ لم يطْهُرْ سوَى مواضعِ الوضوءِ .

مَن توضَّأَ فذَكَرَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ، على وضوئِهِ كانَ طَهورًا لسائرِ جَسدِهِ ، ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يَطهُرْ منهُ إلَّا ما أصابَهُ .

مَن توضَّأَ وذَكَرَ اسمَ اللَّهِ تطَهَّرَ جسدُهُ كلُّهُ ، ومَن توضَّأَ ولم يذكُرِ اسمَ اللَّهِ لم يَتطَهَّر إلَّا موضعُ الوضوءِ .

مَن تَوَضَّأَ وذَكَرَ اسْمَ اللهِ تَطَهَّرَ جَسَدُه كلُّه، ومَن تَوَضَّأَ ولم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ لم يَتَطَهَّرْ إلَّا مَوضِعُ الوُضوءِ. .

مَن توضأ وذكر اسمَ اللهِ ، فإنه يُطَهِّرَ جسدَه كلَّه ، ومَن توضأ ولم يَذْكُرِ اسمَ اللهِ ؛ لم يَطْهُرْ إلا مَوْضِعُ الوضوءِ .

مَن تَوضَّأ وذَكَرَ اسمَ اللهِ تطَهَّر جَسَدُه كُلُّه، ومَن تَوضَّأ ولم يَذكُرِ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ لم يَتَطَهَّرْ إلَّا مَوضِعَ الوُضوءِ .

قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن تَوضَّأَ وذكَرَ اسمَ اللهِ تَطهَّرَ جسدُه كلُّه، ومَن تَوضَّأَ ولم يذكُرِ اسمَ اللهِ عزَّ وجلَّ لم يَتطهَّرْ إلَّا موضعُ الوُضوءِ. .

من توضَّأَ وذكرَ اسمَ اللهِ على وُضوئِهِ كانَ طُهورًا لجسدِهِ ، ومن توضأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ على وُضُوئِهِ كان طُهورًا لأعضائِهِ .

من توضأَ وذكر اسمَ اللهِ على وضوئِهِ كان طَهورًا لجسدِهِ ومن توضأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ على وضوئِهِ كان طَهورًا لأعضائِهِ .

"مَن تَوضَّأ وذَكَرَ اسمَ اللهِ على وُضوئِه كان طهورًا لجَسَدِه، ومَن تَوضَّأ ولم يَذكُرِ اسمَ اللهِ على وُضوئِه كان طُهورًا لأعضائِه". .

إذا تطهرَ الرجلُ وذكرَ اسمَ اللهِ طهرَ جسدَه كلُه ، وإذا لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ لمْ يطهرْ منهُ إلا مكانَ الوضوءِ .

من توضَّأَ فذَكرَ اسمَ اللَّهِ تطَهَّرَ جسدُه .

من توضَّأَ وذكرَ اسمَ اللَّهِ كانَ طهورًا لجميعِ بدنِهِ ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ كانَ طَهورًا لأعضاءِ وضوئِهِ .

من توضَّأ وذكرَ اسمَ اللهِ عليهِ كان طهورًا لجميعِ بدَنهِ ومن توضَّأَ ولم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه كان طهورًا لأعضاءِ وضوئِهِ .