«إذا جئت والإمام راكع ، فوضعت يديك على ركبتيك قبل أن يرفع رأسه ، فقد أدركت»· 15 نتيجة

[ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ قبلَ أن يرفعَ فقد أدركتَ .

أما يَخشى الذي يرفعُ رأسَهُ قبلَ الإمامِ أن يُحَوِّلَ اللهُ رأسَهُ رأسَ حمارٍ والإمامُ ساجدٌ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لرجلٍ : إذا ركَعتَ فضَعْ يدَيكَ على رُكبتَيكَ ، وفَرِّجْ بين أصابِعِكَ .

عن عليٍّ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ إذَا ركعْتَ فإنْ شِئْتَ قلْتَ هكذَا يعني وضعْتُ يديكَ على ركبتَيكَ و إنْ شِئْتَ طبقْتَ .

يا بنيَّ إذا ركعتَ ، فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ ، وافرِجْ بين أصابعِك ، وارفع يديكَ عن جنبيكَ . . . .

عن عليٍّ قال : إذا ركعتَ فإن شئتَ قلتَ هكذا –يعني وضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ - وإن شئتَ طبقتَ .

إذا ركعْتَ ؛ فإن شئتَ قلتَ هكذا : وضعْتَ يدَيكَ على ركبتَيكَ، وإن شئتَ قلتَ هكذا، يعني : طبَّقتَ .

أمَا يخشى الَّذي يرفَعُ رأسَه والإمامُ ساجدٌ أنْ يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حِمارٍ .

أَما يَـخافُ الذي يَرْفَعُ رَأْسَه والإمامُ ساجِدٌ أنْ يُـحَوِّلَ اللهُ رَأْسَه رَأْسَ حِـمارٍ. .

أنَّ رجلًا دخلَ المسجدَ فصلَّى، فذَكَرَ الحديثَ بطولِهِ، وقالَ: فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ثمَّ إذا أنتَ رَكَعتَ فأثبِتْ يدَيكَ على رُكْبتَيكَ حتَّى يطمئنَّ كلُّ عَظمٍ منكَ .

أنَّ أبا بَكرَةَ دخَلَ المَسجِدَ وَالإمامُ راكِعٌ، فركَعَ قَبلَ أنْ يَصِلَ إلى الصَّفِّ، فقالَ له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: زادَكَ اللهُ حِرْصًا، وَلا تَعُدْ. .

خلّلْ أصابعَ يديْكَ ورجليكَ ، يعني إسباغَ الوضوءِ ، وكان فيما قال : إذا ركعتَ فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ حتى تطمئِنّ ، وإذا سجدتَ فأمكِنْ جبهتكَ من الأرضِ ، حتى تجِدْ حجمَ الأرضَ .

أما يَخشى -أو ألا يَخشى- أحَدُكُم أن يَجعَلَ اللهُ رَأسَه رَأسَ حِمارٍ -أو صورَتَه صورةَ حِمارٍ- إذا رَفَعَ رَأسَه قَبلَ الإمامِ، والإمامُ ساجِدٌ .

عَن أبي بَكرةَ مِثلَه [أنَّ أبا بَكْرةَ دَخَلَ المسْجِدَ والإمامُ رَاكِعٌ، فرَكَعَ قَبلَ أن يَصِلَ إلى الصَّفِّ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: زادَك اللهُ حِرصًا ولا تَعُدْ] .

إذا جئتم والإمامُ راكعٌ فاركعوا ، وإن كان ساجدًا فاسجدوا ، ولا تعتَدُّوا بالسجودِ إذا لم يكن معهُ الركوعُ .