حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا حاضت وهي معتكفة رجعت إلى بيتها ، فإذا طهرت فلترجع إلى جوارها»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ العَبْدَ إذا لعَن شيئًا، صَعِدتِ اللَّعْنةُ إلى السَّماءِ، فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونَها، ثم تأخُذُ يمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا، رجَعتْ إلى الذي لُعِن، فإذا كان لذلك أهلًا، وإلا رجَعتْ إلى قائلِها. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/508
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أن ابنَ عمرَ طلّق امرأتَه وهي حائضٌ ، فأمره عليه السلام أن يراجعَها ، فإذا طهرت مسّها ، حتى إذا طهرت مرةً أخرى ، فإن شاء طلّق ، وإن شاء أمسك .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 8/71
الحُكم
ضعيف[فيه معلى بن عبد الرحمن] قال أبو حاتم : ضعيف ، وقال غيره : متروك
طلَّقَ ابنُ عمَرَ امرأتَهُ تطليقةً وَهيَ حائضٌ فأجازَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَهُ أن يراجعَها فإذا طَهُرت طلَّقَها إن شاءَ فراجَعها ابنُ عمرَ حتَّى إذا طَهُرت طلَّقَها. .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/310
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حبيب بن أبي حبيب أرجو أنه لا بأس به
طلَّق ابنُ عمرَ امرأتَه تطليقةً وهي حائضٌ فأجازَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأمرَه أن يُراجعَها فإذا طهُرتْ طلَّقَها إن شاء فراجَعَها ابنُ عمرَ حتى إذا طهُرتْ طلَّقها .
الراوي
جابر بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 7/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله معروفون من رجال التهذيب لا بأس بهم غير يوسف وهو ابن ماهان لم أجد له ترجمة
إنَّ العَبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ ، فغُلِّقتْ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ، ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا ، فإذا لَم تجدْ مَساغًا رجَعتْ إلى الَّذي لُعنَ ، فإنْ كانَ لذلِكَ أهلًا وإلا رجَعتْ إلى قائِلِهَا .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 10/24
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمحفوظ [وفيه] يحيى بن حسان ثقة صاحب حديث
إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ الَّلعنةُ إلى السماءِ فتُغلقُ أبوابُ السماءِ دونَها ، ثم تُهبطُ إلى الأرضِ فتُغلقُ أبوابُها دونَها ، ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مَساغًا رجعتُ إلى الذي لَعنَ ، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعتْ إلى قائلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4905
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إن العبدَ إذا لعَن شيئًا صعدت اللعنةُ إلى السماءِ فتُغلَقُ أبوابُ السماءِ دونَها ثم تهبطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ثم تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجِدْ مساغًا رجعت إلى الذي لُعِنَ إن كان لذلك أهلًا وإلا رجعت إلى قائلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
صدر الدين المناوي
المصدر
كشف المناهج والتناقيح · 4/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم موثقون
إنَّ العبدَ إذا لعنَ شيئًا صعِدتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ فتغلقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها ثمَّ تَهبطُ إلى الأرضِ فتغلقُ أبوابُها دونَها ثمَّ تأخذُ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الَّذي لَعنَ فإن كانَ لذلِك أَهلًا وإلَّا رجعت إلى قائلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 4/385
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ العَبدَ إذا لَعنَ شَيئًا صَعِدَتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دونَها، ثمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها، ثمَّ تأخُذُ يَمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رَجَعَت إلى الذي لَعَنَ، فإن كان لذلك أهلًا وإلَّا رَجَعَت إلى قائِلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 371
الحُكم
ضعيففيه داود بن المحبر ضعيف
إنَّ العبدَ إذا لعَن شيئًا صعِدَتِ اللعنةُ إلى السماءِ فتُغلَقُ أبوابُ السماءِ دونَها ثم تَهبِطُ إلى الأرضِ فتُغلَقُ أبوابُها دونَها ثم تأخُذُ يمينًا وشِمالًا فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رجَعَتْ إلى صاحبِها الذي لُعِن فإن كان أهلًا وإلا رجَعَتْ إلى قائِلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الكبائر لابن عبدالوهاب · 31
الحُكم
صحيحإسناده جيد وله شاهد بسند حسن من حديث ابن مسعود وأخرجه [وورد أيضاً] من حديث ابن مسعود ورواته ثقات لكن أعل بالإرسال
إنَّ العبدَ إذا لَعَنَ شيْئًا صَعِدَتْ اللَعنةَ إلى السَّماءِ ، فتُغْلَقُ أبوابُ السماءِ دُونَها ، ثُم تَهبطُ إلى الأرضِ ، فتُغلقُ أبوابُها دُونَها ، ثُم تَأخذُ يَمينًا وشِمالًا ، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رَجَعَتْ إلى الذي لَعنَ فإنْ كان لِذلِكَ أهْلًا ، وإِلَّا رَجَعتْ إلى قائِلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1672
الحُكم
صحيححسن
إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا صعدتِ اللعنةُ إلى السماء فتغلق أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبط إلى الأرضِ فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا فإذا لم تجد مساغًا رجعت إلى الذي لُعن، فإن كان لذلك أهلًا وإلا رجعت إلى قائلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4905
الحُكم
صحيححسن
إنَّ العبدَ إذا لعن شيئًا ؛ صعِدتِ اللعنةُ إلى السماءِ، فتغلق أبوابُ السماءِ دونها، ثم تهبط إلى الأرضِ، فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يمينًا وشمالًا، فإذا لم تجد مساغًا ؛ رجعت إلى الذي لُعنَ ؛ إن كان لذلك أهلًا ؛ وإلا رجعت إلى قائلِها .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 4778
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وله شاهد
إنَّ العبدَ إذا لعَنَ شيئًا صَعِدَتِ اللَّعنةُ إلى السَّماءِ، فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونَها، ثُمَّ تَهبِطُ إلى الأرضِ، فتُغلَقُ أبْوابُها دُونَها، ثُمَّ تَأخُذُ يمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رجَعَتْ إلى الذي لُعِنَ، فإنْ كان لذلك أهْلًا، وإلَّا رجَعَتْ إلى قائِلِها. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4905
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده محتمل للتحسين
إنَّ العبدَ إذا لَعَنَ شيئًا، صَعِدَتِ اللَّعْنةُ إلى السَّماءِ، فتُغلَقُ أبوابُ السَّماءِ دُونها، ثم تَهبِطُ إلى الأرضِ، فتُغلَقُ أبوابُها دُونها، ثم تَأْخُذُ يمينًا وشِمالًا، فإذا لم تَجِدْ مَساغًا رَجَعَتْ إلى الذي لَعَنَ، فإنْ كان أهلًا لذلك، وإلَّا رَجَعَتْ إلى قائِلِها. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد

لا مزيد من النتائج