حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا حج الرجل ، عن والديه ، تقبل منه ومنهما ، واستبشرت أرواحهما في السماء ، وكتب»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا حجَّ الرَّجلُ عنْ والدَيْه تُقبِّلَ مِنه وَمِنهُما، واستَبشَرَتْ أَرواحُهُما في السَّماءِ، وكُتِب عِندَ اللهِ بَرًّا. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1434
الحُكم
ضعيفضعيف
"إذا حَجَّ الرَّجُلُ عَنهُ وعَن والِدَيه تُقُبِّلَ مِنهُ ومِنهُما واستَبشَرَت أرواحُهما في السَّماءِ وكُتِبَ عِندَ اللهِ بَرًّا" .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 5/ 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صلة بن سليمان متروك
إذا حجَّ الرجلُ عنْ والديهِ تُقبلَّ منهُ ومنهُمَا ، واستبشرَ بهِ أرواحُهما في السماءِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 558
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا حَجَّ الرَّجُلُ عن والِدَيه تُقُبِّل منه ومنهما، واستبشَرَ به أرواحُهما في السَّماءِ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 560
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد الأحمر قال الدارقطني: ثقة وقال: ابن معين ليس بشيء، وأبو سعيد البقال قال النسائي: إنه غير ثقة والفلاس: متروك وأبو زرعة: صدوق مدلس.
إذا حَجَّ الرَّجُلُ عن والدَيهِ، تُقُبِّلَ منه ومنهما، واستبشَر به أرواحُهما في السَّماءِ. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 2/21
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد الأحمر وأبو سعد البقال فيهما مقال
إذا حَجَّ الرَّجُلُ عنه وعن والِدَيه يُقَبُل عنه وعنهما، واستَبشَرَت أرواحُهما في السَّماءِ، وكُتِبَ عند اللهِ بَرًّا. .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/398
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو أمية الطرسوسي، وأبو سعيد البقال ضعيفان
مَن حجَّ عن أبويْهِ ، ولم يحُجَّا جَزَى عنهُما وعنه ، ونُشِرَتْ أرواحُهُما في السَّماءِ ، وكُتِبَ عِند اللهِ بَرًّا . .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 9/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً
من حجَّ عن أبويْهِ ولم يحجَّا جزأَ عنْهما وعنْهُ ونشرت أرواحُهُما في السَّماءِ وَكتبَ عندَ اللَّهِ برًّا .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 13/184
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب فرد، لا نعرفه إلا بهذا الإسناد
من حجَّ عن والِدَيه بعثه اللهُ يومَ القيامةِ معَ الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/477
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صلة بن سليمان العطار يروي عن الثقات المقلوبات وعن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات
من حجَّ عن والديْه يبعثُه اللهُ يومَ القيامةِ مع الأبرارِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 210
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه صلة بن سليمان العطار هو كذاب
من حجَّ عن والديْهِ ، أو قضى عنهُما دَيْنًا ، بُعِثَ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صلة بن سليمان لم يتابع على هذا الحديث
من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنْهُما مغرَمًا بعثَ معَ الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام · 14/198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[من بلايا صلة بن سليمان]
من حجَّ عن والديْهِ أو قضى عنهما مَغْرَمًا بعثَه اللهُ مع الأبرارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/320
الحُكم
ضعيفمنكر

لا مزيد من النتائج