حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا حج وهو أعرابي أجزأت عنه من حجة الإسلام»· 14 نتيجة

الترتيب:
وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ فمات قبل أن يهاجرَ أجزأتْ عنه فإن هاجرَ فعليه الحجُّ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 304/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهزيادة غريبة جدا
أيُّما صَبِيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أَدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما رَجُلٍ مَمْلوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجزَأَتْ عنه، فإن أُعتِقَ فعليه الحَجّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 378
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَت عنه فإن أدرك فعليه الحجُّ ، وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فمات أجزأت عنه فإن أُعتِق فعليه الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 304/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات أجزأَتْ عنه، فإن أدرَكَ فعليه الحجُّ. وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ به أهلُه فماتَ أجزأَتْ عنه فإن أُعتِقَ فعليه الحجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه راو مبهم
أيُّما صبيٍّ حجَّ بِه أَهلُه فماتَ أجزَأتْ عنهُ فإن أدرَك فعليهِ الحجُّ وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حجَّ بِه أَهلُه فماتَ أجزَأتْ عنهُ فإن عُتِقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 3/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّمَا صَبِيٌّ حَجَّ بهِ أهْلُهُ فمَاتَ أجْزَأَتْ عنهُ ، فإنْ أدْرَكَ فعليهِ الحجُّ ، وأَيُّمَا رجُلٌ ممْلُوكٌ حجَّ بهِ أهلُهُ فمَاتَ أجزَأَتْ عنهُ فإنْ أُعْتِقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 2/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده راو متهم
إِنِّي أُرِيدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدُورِ المؤمِنينَ أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإنْ أدرَكَ فَعلَيْهِ الحَجُّ ، وأَيُّما رَجلٍ مَمْلُوكٍ حَجَّ به أهلُهُ فماتَ أجْزَأَتْ عنهُ فإِنْ أُعتِقَ فعليْهِ الحَجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
شرح العمدة (المناسك) · 1/261
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حجَّةٌ خيرٌ من أربعينَ غزوةً ، وغزوةٌ خيرٌ من أربعينَ حجَّةً . – يقولُ : إذا حجَّ الرَّجلُ حجَّةَ الإسلامِ فغزُوهُ خيرٌ لهُ من أربعينَ حجَّةً ، حجَّةُ الإسلامِ خيرٌ من أربعينَ غزوةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 832
الحُكم
ضعيفضعيف
حجةٌ خيرٌ من أربعين غزوةً وغزوةٌ خيرٌ من أربعين حجةً يقولُ: إذا حجَّ الرجلُ حجةَ الإسلامِ فغزوةٌ خيرٌ له من أربعين حجةً وحجةُ الإسلامِ خيرٌ من أربعين غزوةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات
حَجَّةٌ خَيرٌ مِن أربَعينَ غَزوةً، وغَزوةٌ خَيرٌ مِن أربَعينَ حَجَّةً، يَقولُ: إذا حَجَّ الرَّجُلُ حَجَّةَ الإسلامِ، فغَزوُه خَيرٌ له مِن أربَعينَ حَجَّةً، وحَجَّةٌ الإسلامِ خَيرٌ مِن أربَعينَ غَزوةً. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 215
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
حجَّةٌ خيرٌ من أربعين غزوةً وغزوةٌ خيرٌ من أربعين حجَّةً يقولُ إذا حجَّ الرَّجلُ حجَّةَ الإسلامِ فغزوةٌ خيرٌ له من أربعين حجَّةً وحجَّةُ الإسلامِ خيرٌ له من أربعين غزوةً .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات معروفون
أيُّما صبيٍّ حجَّ ثم بلغ الحِنْثَ فعليهِ أن يَحُجَّ حجَّةً أخرى ، وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثم هاجرَ فعليهِ حجَّةٌ أخرى ، وأيُّما عبدٍ حجَّ ثم أُعْتِقَ ، فعليهِ حجَّةٌ أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 250
الحُكم
صحيحلم يرفعه إلا يزيد بن زريع عن شعبة وهو ثقة،الصحيح أنه موقوف
أيُّما صَبيٍّ حجَّ ثمَّ بلغَ الحِنثَ فعليهِ أن يَحجَّ حَجَّةً أُخرى وأيُّما أعرابيٍّ حجَّ ثمَّ هاجرَ فعليهِ حَجَّةٌ أخرى وأيُّما عبدٍ حجَّ ثمَّ أُعْتِقَ فعليهِ حجَّةٌ أُخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/132
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أيُّما صبيٍّ حج ثم بلَغ الحِنْثَ فعليه أنْ يحُجُّ حجةً أخرى ، وأيُّما أعرابيٍّ حج ثم هاجر فعليه حجةٌ أخرى ، وأيُّما عبدٍ حج ثم أُعتِق فعليه حجةٌ أخرى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/16
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج