«إذا حدثتني فحدثني عن أبي زرعة ، فإنه»· 15 نتيجة

حديثُ أبي زُرعةَ بنِ عَمرِو بنِ جَريرٍ، عن سَعدٍ، قال: كان يُقالُ: لا يضُرُّك حُسنُ المرأةِ إذا لم تَعرِفْها. .

إذا قرأْتُمُ الحمدُ فاقرءُوا : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؛ إنَّها أحدُ آياتِها ، وذكرَ فيه فضلُ الفاتحةِ . قال الحنفيُّ : لقيتُ نوحًا ، فحدثَني عن سعيدٍ ، عن أبي هريرةَ – بمثلِهِ ، ولم يرفعْهُ .

[حديثٌ] عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في المَسحِ على الخُفَّينِ، منها حديثٌ يرويه جَريرُ بنُ أيُّوبَ البَجَليُّ، عن أبي زُرعةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا أدخَل أحدُكم قدَميه طاهرتَينِ فليمسَحْ للمُقيمِ يومًا، وللمُسافِرِ ثلاثًا. .

سَمِعْت أبا زُرْعةَ وَذَكَرَ عَنِ القَواريريِّ، ونَصرِ بنِ عَلِيٍّ، وابنِ أبي شَيبةَ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيريِّ، عَنْ سُفْيانَ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ -فِي قَولِه عزَّ وجلَّ: {قَاتِلُوا ...}- قال: الدَّيْلَم. وقال أبو زُرْعَةَ: عَنْ قَبِيصَةَ، وخَلَّادٍ، عَنْ سُفْيانَ، عَنِ الرَّبيعِ بْنِ صَبِيحٍ، عن الحَسَنِ مِثْلَهُ. .

حديثُ أبي زُرْعةَ، عن مُحَمَّدِ بنِ مُعاويةَ النَّيْسابوريِّ -نَزيلِ مكَّةَ- قديمًا، عَنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، عن زُهْرةَ بنِ مَعبَدٍ، عن أبي عَبدِ الرَّحمَنِ الحُبُليِّ، عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كان إذا أكل أو شَرِبَ قال: الحَمدُ لله الذي أطعَمَنا وسقانا، وسَوَّغه وجَعَل له مخرَجًا. .

حَديثُ شَريكٍ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: أَبرِدوا بالظُّهْرِ؟ .

سَألْتُ أبي عن حَديثٍ رَواه مَرْوانُ الفَزاريُّ، عن أبي حيَّانَ التَّيْميِّ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَمَّى الأُنْثى مِن الخَيْلِ: الفَرَسَ؟ .

حَديثُ الحُمَيْديِّ، عن ابنِ عُيَيْنةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، قال: حَدَّثَني أعْرابيٌّ مِن أهْلِ البادِيةِ، قالَ: سَمِعْتُ أبا هُرَيْرةَ يقولُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قَرَأَ أحَدُكم: {وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فأتى على آخِرِها: {أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}؛ فلْيَقُلْ: بَلى، وأنا على ذلك مِن الشَّاهِدينَ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن إبراهيمَ بنِ موسى، عن ابنِ عُلَيَّةَ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ القاسِمِ، عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف. وأَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن عُثْمانَ بنِ أبي شَيْبةَ، عن يَزيدَ بنِ هارونَ، عن يَزيدَ بنِ عِياضٍ، عن إسْماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي اليَسَعِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .

حَديثٌ رَواه وَكيعُ، عن عيسى بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي زُرْعةَ بنِ عَمْرِو بنِ جَريرٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: الهِرُّ سَبُعٌ. .

حَديثٌ رَواه ابنُ عَيْيَنةَ، عن عُمارةَ بنِ القَعْقاعِ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا عَدْوى، ولا هامةَ، ولا صَفَرَ؟ .

حديثُ أبي زُرعةَ، عن أبي ذَرٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ أنَّه سأله رَجُلٌ: من أحقُّ النَّاسِ بصِلَتي؟ قال: أمُّك، ثمَّ أبوك. .

حَديثٌ رَواه ابنُ شُبْرُمةَ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا يُعْدي شَيءٌ شَيئًا؛ لا عَدْوى، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ؟ .

عَن أبي سَلَمةَ، قال: كُنتُ أرى الرُّؤيا أُعرى مِنها غَيرَ أنِّي لا أُزَمَّلُ حَتَّى لَقيتُ أبا قَتادةَ فذَكَرتُ ذلك له، فحَدَّثَني عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: الرُّؤيا مِنَ اللهِ، والحُلمُ مِنَ الشَّيطانِ، فمَن رَأى رُؤيا يَكرَهُها فلا يُخبِرْ بها وليَتفُلْ عَن يَسارِه ثَلاثًا، وليَستَعِذْ باللهِ مِن شَرِّها؛ فإنَّها لا تَضُرُّه، قال سُفيانُ مَرَّةً أُخرى: فإنَّه لَن يَرى شَيئًا يَكرَهُه .

حَديثٌ رَواه إبراهيمُ بنُ عُيَيْنةَ أخو سُفْيانَ، عن أبي حيَّانَ التَّيْميِّ، عن أبي زُرْعةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، قالَ: الغَنَمُ مِن دَوابِّ الجَنَّةِ؛ فامْسَحوا مِن رُغامِها، وصَلُّوا في مَرابِضِها؟ .