حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا حرك لسانه أجزأ عنه في الاستثناء»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا نَزَلَ عليه الوحيُ حَرَّكَ به لسانَه -ووصَفَ سُفيانُ- يُريدُ أن يَحفَظَه، فأنزَلَ اللهُ: {لا تُحَرِّكْ به لسانَكَ لتَعجَلَ بهِ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4927
الحُكم
صحيح[صحيح]
إني أُريدُ أن أُجَدِّدَ في صدورِ المؤمنينَ : أيما صبيٍّ حجَّ بهِ أهلُه فمات أجزأَ عنهُ ، وإن أدرك فعليهِ الحجُّ ، وأيما مملوكٍ حجَّ بهِ أهلُه ، فمات أجزأَ عنهُ ، فإن أعتقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
المراسيل لأبي داود · 236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في كتاب المراسيل
إنِّي أُريدُ أن أُجَدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبِيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجْزَأَ عنه، فإنَ أَدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَمْلوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أَجْزَأَ عنه، وإن أُعتِقَ فعليه الحَجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومنقطع ليس بمتصل السماع
إنِّي أُريدُ أنْ أُجدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهلُهُ فماتَ، أجزَأَ عنه، وإنْ أدرَكَ، فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَملوكٍ حَجَّ به أهلُهُ فماتَ، أجزَأَ عنه، وإنْ عُتِقَ فعليه الحَجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ومحمد لم يذكر عمن أخذه
إنِّي أُريدُ أنْ أُجَدِّدَ في صُدورِ المُؤمِنينَ، أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما مَملوكٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجْزَأَ عنه، فإنْ أُعتِقَ فعليه الحَجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المراسيل لأبي داود · 134
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
من كان عليه دَيْنٌ فقُضِيَ عنه فقد أجْزَأ عنه وقال في الحجّ والصِيامِ مثل ذلك .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/438
الحُكم
ضعيف[فيه] دهثم ضعيف وعمرو بن عثمان مجهول
أيما صبيٍّ حجَّ بهِ أهلُه فمات أجزأَ عنهُ فإن أدركَ فعليهِ الحجُّ وأيما عبدٍ حجَّ بهِ أهلُه فمات أجزأَ عنهُ فإن أُعْتِقَ فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهلُه فماتَ أجزَأَ عنه، فإنْ أدرَكَ فعليه الحَجُّ، وأيُّما عبدٍ حَجَّ به أهْلُه فماتَ أجزَأَ عنه، فإن أُعتِقَ فعليه الحَجُّ. .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل حجة
أيُّما صَبيٍّ حَجَّ به أهلُه فمات، أجزأ عنه، فإن أدرك فعليه الحَجُّ، وأيُّما رجلٍ مملوكٍ حَجَّ به أهلُه فمات، أجزَأَ عنه، فإن أدرَكَ فعليه الحَجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 952/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] مرسلًا
أيما صبي حجّ به أهلهُ ثم ماتَ أجزأَ عنهُ وإن أدركَ فعليهِ الحجُّ ، وأيُّما مملوكٍ حجَّ به أهلُه ثم ماتَ أجزأ عنه وإن عُتق فعليهِ الحجُّ .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل، وعن شيخ لا يدري اسمه ولا من هو
إنِّي أريدُ أن أُجدِّدَ في صدورِ المؤمنين , أيُّما صبيٍّ حجَّ به أهلُه فمات , أجزأ عنه .
الراوي
محمد بن كعب القرظي
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 3/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل و منقطع
كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا توضأ وضوءًا حرَّكَ خاتَمه في إصْبَعِه. .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 1/104
الحُكم
ضعيف[ فيه ] معمر بن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، قال البخاري : هو منكر الحديث
حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من كان عليه دَينٌ [ فقُضِيَ عنه فقد أجْزَأ عنه وقال في الحجّ والصِيامِ مثل ذلك] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به دهثم بن قران عن يحيي بن ابي كثير عن عمرو، ولم يروه عنه غير عُمَر بن عمران الطفاوي.
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا تَوضَّأَ وُضوءَه للصَّلاةِ ، حرَّكَ خاتمَه في أصابِعِهِ . .
الراوي
أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم · 2/703
الحُكم
صحيحغير ثابت
كان إذا توضَّأ حَرَّك خاتَمَه .
الراوي
أبو رافع مولى المصطفى
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
فيض القدير · 5/ 114
الحُكم
ضعيف[ضعيف]

لا مزيد من النتائج