حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا ، وإذا حضرت وأنتم في أعطان الإبل فلا»· 11 نتيجة

الترتيب:
إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وأنتُم في مرابِضِ الغنَمِ فصلُّوا ، وإذا حضَرتِ الصَّلاةُ وأنتُم في أعطانِ الإبلِ ، فلا تُصلُّوا ، فإنَّها خُلِقت منَ الشَّياطينِ
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/123
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح بدون : فإنها خلقت من الشياطين
إذا حضَرَتِ الصَّلاةُ وَأنتُم في مَرابِضِ الغَنَمِ فَصَلُّوا، وإذا حضَرَتْ وَأنتُم في أعطانِ الإبِلِ فلا تُصَلُّوا؛ فإنَّها خُلِقَتْ مِنَ الشَّياطينِ. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 20541
الحُكم
صحيحصحيح
إذا حضرَتِ الصَّلاةُ فلم تَجِدوا إلَّا مرابضَ الغنَمِ وأعطانَ الإبلِ فصلُّوا في مرابضِ الغنمِ, ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 299
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا أدرَكتُمُ الصَّلاةَ وأنتم في مَراحِ الغَنَمِ فصَلُّوا فيها؛ فإنَّها سَكينةٌ وبَرَكةٌ، وإذا أدرَكَتكمُ الصَّلاةُ وأنتُم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجوا منها فصَلُّوا؛ فإنَّها جِنٌّ، مِن جِنٍّ خُلِقتْ، ألَا تَرَوْنها إذا نَفَرتْ كيف تَشمَخُ بأنْفِها؟! .
الراوي
[عبدالله بن معقل]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 2/420
الحُكم
صحيحفي إسناده ضعف وله طرق متعددة عن الحسن
إذا أدركْتُمُ الصلاةَ وأنتم في مَرَاحِ الغنَمِ فصلُّوا فيها ، فإِنَّها سَكِينَةٌ وبَرَكَةٌ ، وإذا أدركتُكُمُ الصلاةُ وأنتم في أعطانِ الإبِلِ فاخرُجُوا منها ، فصلُّوا ، فإِنَّها جِنٌّ ، مِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ ، ألَا تَرَوْنَها إذا نَفَرَتْ كَيْفَ تَشْمَخُ بأنفِها .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 309
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا أدرَكتُم الصلاةَ وأنتم في مُراحِ الغنَمِ فصلُّوا فيها، فإنَّها سَكينةٌ وبَرَكةٌ، وإذا أدرَكتُم الصلاةَ وأنتم في أعطانِ الإبلِ، فاخرُجوا منها، فصلُّوا، فإنَّها جِنٌّ مِن جِنٍّ خُلِقتْ، ألَا ترَوْنَها إذا نفَرَتْ كيف تشمَخُ بأنْفِها. .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 504
الحُكم
صحيح[فيه] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى ضعفه الأئمة، ووثقه الشافعي، وفيه أيضا عنعنة الحسن
إذا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلاَةُ وأَنْتُم في مُرَاحِ الْغَنَمِ ، فَصلُّوا فيها ، فَإِنَّها سكِينةٌ وبَركةٌ ، وإذا أَدْرَكَتْكُمُ الصَّلاةُ وأَنْتُمْ في أَعْطانِ الْإِبِلِ ، فاخرُجُوا منها ، فَصَلُّوا ، فَإِنَّها جِنٌّ ، ومِنْ جِنٍّ خُلِقَتْ ، أَلَا تَرَى أَنَّها إِذا نَفَرَتْ كيف تَشْمَخُ بِأَنْفِهَا ؟ ! .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2210
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إذا أدركتم الصلاةَ وأنتم في مُرَاحِ الغنمِ فصلُّوا فيها ، فإنَّها سكينةٌ وبركةٌ ، وإذا أدركتم وأنتم في أعطانِ الإبلِ ، فاخرجوا منها وصلُّوا فإنَّها جِنٌّ خُلِقَتْ من جِنٍّ ، ألا ترى إذا نَفَرَتْ كيف تَشْمَخُ بأنْفِهَا .
الراوي
عبدالله بن مغفل
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده إبراهيم بن أبي يحيى
إذا لم تجِدوا إلَّا مرابضَ الغَنمِ ومعاطنَ الإبلِ فصَلُّوا في مرابضِ الغَنمِ ولا تُصَلُّوا في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2314
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا لم تَجدوا إلَّا مَرابضَ الغنمِ وأعطانَ الإبلِ ، فصلُّوا في مِرابضِ الغنمِ ولا تصلُّوا في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له] طريقان
إذا لم تجِدوا إلا مرابضَ الغنَمِ ومعاطنَ الإبِلِ ، فصلُّوا في مرابضِ الغنمِ ، ولا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 15/521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق [آخر]

لا مزيد من النتائج