«إذا خرج أحدكم لغائط أو بول ، فلا يستقبل القبلة ، ولا يستدبرها ، ولا يستقبل الريح»· 15 نتيجة

إذا خرجَ أحدُكُم لِغائطٍ أو بولٍ، فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَقبِلِ الرِّيحَ

إذا خرجَ أحدُكُم لِغائطٍ أو بولٍ، فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَقبِلِ الرِّيحَ .

إنَّما أنا لكم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذهَبَ أحدُكم إلى الغائطِ، فلا يستقبِلِ القِبْلةَ، ولا يستَدبِرْها لغائطٍ، ولا بَولٍ، ولْيَستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ. .

إذا خرج أحدُكم يبولُ أو يتغوطُ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولا يستقبلِ الريحَ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه يتحدثان، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك. .

إذا خَرجَ أحدُكُم يتغوَّطُ أو يَبولُ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرْها ، ولا يَستقبلِ الرِّيحَ ، وليمسَح ثلاثَ مرَّاتٍ ، وإذا خرجَ الرَّجلانِ جَميعًا فليتفرَّقا ، ولا يجلِس أحدُهُما قريبًا مِن صاحبِهِ ، ولا يتحدَّثانِ ؛ فاللَّهُ يَمقتُ على ذلِكَ .

إنما أنا لكُم مثلُ الوالِدِ ، فإذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائِطِ ، فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرِها لغائطٍ ، ولا بولٍ ، وليستنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الروثِ والرمةَ ، وأن يستنجِى الرجلُ بيمينهِ .

نَحو [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنَّما أنا لكُم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها لغائِطٍ ولا بَولٍ، وليَستَنجِ بثَلاثةِ أحجارٍ»، ونَهى عنِ الرَّوثِ والرمَّةِ، وأن يَستَنجيَ الرَّجُلُ بيَمينِه] فذَكَرَه بإسنادِ سُفيانَ، ومَعناه: إلَّا أنَّه قال: أعلَمُكُم: «إذا دَخَل أحَدُكُمُ الخَلاءَ»، ولم يَقُلْ لغائِطٍ أو بَولٍ .

إذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ .

إذا ذهب أحدكمُ إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ .

إذا خرج أحدُكم يتغوَّطُ أو يبولُ ؛ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولايستقبلِ الريحَ وليتمسَّحْ ثلاثَ مراتٍ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرَّقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه ولا يتحدَّثان فإنَّ اللَّهَ يمقتُ على ذلكَ. .

يقولُ، وَهوَ بِمصرَ: واللَّهِ ما أَدري كَيفَ أصنعُ بِهَذِهِ الكَرايِيسِ؟ فقد قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إذا ذَهَبَ أحدُكُم لِغائطٍ، أو لِبَولٍ فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يستَدبِرْها بفَرجِهِ .

إذا أتى أحدُكم الغائطَ فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستدبِرْها بغائطٍ ولا بولٍ ولكِنْ شرِّقوا أو غرِّبوا قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا قدِمْنا الشَّامَ وجَدْنا مراحيضَ قد بُنيتْ نحوَ القِبْلة فكنَّا ننحرِفُ عنها ونستغفِرُ اللهَ .

إذا ذهب أحدكمُ الغائطَ أو البولَ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بفَرْجِهِ .

إذا ذَهَبَ أحدُكُم إلى الغائطِ ، أوِ البولِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبِرْها .

إنَّما أنا لَكم مِثلُ الوالدِ ، فإذا ذَهبَ أحدُكم إلى الغائطِ ؛ فلا يستقبِلِ القبلةَ ولا يستدبِرْها لغائطٍ ولا لبولٍ ، وليستَنجِ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونَهى عنِ الرَّوْثِ والرِّمَّةِ ، وأن يستَنجيَ الرَّجلُ بيمينِهِ .