حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا خرج أحدكم للغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها وليشرق أو يغرب»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا أتَى أحَدُكم الخَلاءَ، فلا يَستَقبِلِ القِبْلةَ ولا يَستَدبِرْها، ولْيُشرِّقْ ولْيُغرِّبْ. قال أبو أيُّوبَ: فلمَّا أتَيْنا الشَّامَ وَجَدْنا مَقاعِدَ تَستَقبِلُ القِبْلةَ، فجَعَلْنا نَنحَرِفُ ونَستَغفِرُ اللهَ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23536
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا خرجَ أحدُكُم لِغائطٍ أو بولٍ، فلا يستَقبلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرها، ولا يَستَقبِلِ الرِّيحَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن لهيعة فيه مقال
إذا خرج أحدُكم يبولُ أو يتغوطُ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولا يستقبلِ الريحَ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه يتحدثان، فإنَّ اللهَ يمقتُ على ذلك. .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/451
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يزيد هو ابن سنان قال البخاري: هو مقارب الحديث إلا أن ابنه محمداً يروي عنه مناكير وقال أبو حاتم: محله الصدق كان الغالب عليه الغفلة يكتب حديثه ولا يحتج به
إذا خَرجَ أحدُكُم يتغوَّطُ أو يَبولُ فلا يَستَقبِلِ القِبلَةَ ولا يَستَدبِرْها ، ولا يَستقبلِ الرِّيحَ ، وليمسَح ثلاثَ مرَّاتٍ ، وإذا خرجَ الرَّجلانِ جَميعًا فليتفرَّقا ، ولا يجلِس أحدُهُما قريبًا مِن صاحبِهِ ، ولا يتحدَّثانِ ؛ فاللَّهُ يَمقتُ على ذلِكَ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/330
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا ذهب أحدكمُ الغائطَ أو البولَ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بفَرْجِهِ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/430
الحُكم
صحيحثابت، وروي من وجوه كثيرة صحاح دون علة
إذا ذَهَبَ أحدُكُم إلى الغائطِ ، أوِ البولِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبِرْها .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 20
الحُكم
صحيحصحيح
إذا خرج أحدُكم يتغوَّطُ أو يبولُ ؛ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها ولايستقبلِ الريحَ وليتمسَّحْ ثلاثَ مراتٍ وإذا خرج الرجلان جميعًا فليتفرَّقا ولا يجلسْ أحدُهما قريبًا من صاحبِه ولا يتحدَّثان فإنَّ اللَّهَ يمقتُ على ذلكَ. .
الراوي
والد خلاد
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 7045
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا التمام
إذا ذهب أحدُكم الخلاءَ فلا يستقبلِ القبلةَ ولا يستدبرْها .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/210
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عمر الواقدي وهو ضعيف
إذا جَلَسَ أحَدُكُم على حاجَتِه فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ ولا يَستَدبِرْها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 265
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا جلس أحدُكم على حاجتِه ، فلا يستقبلِ القِبلةَ ولا يستدبرها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو الفضل الشهيد
المصدر
علل الأحاديث · 59
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخطأ فيه عمر بن عبد الوهاب الرياحي أنه حديث يعرف بمحمد بن عجلان عن القعقاع وليس لسهيل في هذا الإسناد أصل
إذا جلس أحَدُكم على حاجتِه فلا يستقبِلِ القِبلةَ ولا يستَدْبِرها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
الإلزامات والتتبع · 139
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا غير محفوظ عن سهيل وإنما هو حديث ابن عجلان
إذا ذهبَ أحدكُم إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القبلةَ ، ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 2/78
الحُكم
ضعيفصحيح ورواه مسلم في صحيحه دون قوله (بغائط ولا بول)
إذا ذهب أحدكمُ إلى الغائطِ فلا يستقبلِ القِبْلَةَ ولا يستدبرها بغائطٍ ولا بولٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/305
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج