حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا خرج إليه بالكسرة فلم يوجد : حبسوها حتى يجيء غيره»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عَمرِو بنِ العاصِ أنه كان إذا أخرَج طعامًا لسائلٍ فلم يجِدْه عزَله حتى يجيءَ آخَرُ. .
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع · 2/298
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديثُ: قالت عائِشةُ: إنِّي أراك تدخُلُ الخَلاءَ [ثمَّ يجيءُ الَّذي يدخلُ بعدَكَ فلم يرَ لما خرجَ منكَ أثرًا فقالَ يا عائشةُ أما علِمتِ أنَّ اللَّهَ أمرَ الأرضَ أن تبتلعَ ما خرجَ منَ الأنبياءِ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/472
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث هِشام، تَفَرَّدَ بهِ محمد بن حسان الأموي، عَن عَبدة بن سُلَيمان، ولم نكتبه إلا عن شيخنا أبي جعفر محمد بن سُلَيمان النعماني وكان من الثقات.
إنَّ العبدَ لَيَتَصَدَّقُ بالكِسْرَةِ تَرْبُو عندَ اللهِ حتى تكونَ مِثْلَ أُحُدٍ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1501
الحُكم
ضعيفضعيف
قلتُ يا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنِّي أراكَ تدخُلُ الخلاءَ ثمَّ يجيءُ الَّذي يدخلُ بعدَكَ فلم يرَ لما خرجَ منكَ أثرًا فقالَ يا عائشةُ أما علِمتِ أنَّ اللَّهَ أمرَ الأرضَ أن تبتلعَ ما خرجَ منَ الأنبياءِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/188
الحُكم
ضعيفلا يصح
إنَّ العَبْدَ لَيَتصدَّقُ بالكِسْرةِ، تَرْبُو عند اللهِ حتَّى تكونَ مِثْلَ جبَلِ أُحُدٍ. .
الراوي
أبو برزة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/508
الحُكم
ضعيففيه سوار بن مصعب ضعيف
إنَّ العبدَ ليتصدَّقُ بالكِسرةِ تربو عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى تكونَ مثلَ أُحُدٍ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/55
الحُكم
ضعيف[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
إنَّ العبدَ ليتصدَّقُ بالكِسرةِ تَربو عند اللهِ- عزَّ وجلَّ- حتى تكونَ مثلَ أُحدٍ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
إنَّ العبدَ لَيتصدَّقُ بالكسرةِ ؛ تربو عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ حتى تكونَ مثلَ أُحُدٍ .
الراوي
أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 508
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
إذا وعدَ الرجلُ أخاهُ ومنْ نيتِه أنْ يفِي لهُ فلمْ يفِ ولمْ يجيءْ للميعادِ فلا إثمَ عليهِ .
الراوي
زيد بن أرقم
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 888
الحُكم
ضعيفضعيف
يَجيءُ الدَّجَّالُ، حتَّى يَنزِلَ في ناحيةِ المَدينةِ، ثُمَّ تَرجُفُ المَدينةُ ثَلاثَ رَجَفاتٍ، فيَخرُجُ إليه كُلُّ كافِرٍ ومُنافِقٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7124
الحُكم
صحيح[صحيح]
حديث: يجيءُ الدَّجَّالُ حتى ينزِلَ من ناحيةِ المدينةِ [ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ ثَلاثَ رَجَفاتٍ، فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ كافِرٍ ومُنافِقٍ.] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/254
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به أبو شيبة إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة عن عَبيد الله بن موسى عن شيبان عن يحيى
إذا انتَصفَ شعبانُ فلا تَصوموا حتَّى يَجيءَ رمضانَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو عبد الله الحاكم
المصدر
المدخل إلى معرفة كتاب الإكليل · 58
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا انتصفَ شعبانَ فلا صومَ حتَّى يجيءَ رمضانُ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 50
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج