حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخلت المسجد والقوم ركوع ، فكبرت ثم ركعت قبل أن يرفعوا رؤوسهم ، فقد أدركت»· 15 نتيجة

الترتيب:
خرجْتُ معَ عبدِ اللهِ مِن دارِهِ فلمَّا توسطْنَا المسجدَ ركعَ الإمامُ فكبَّرَ عبدُ اللهِ ثُمَّ ركعَ و ركعْتُ معَهُ ثُمَّ مشِينَا إلى الصَّفِّ راكعِينَ حتَّى رفعَ القومُ رؤوسَهُمْ فلمَّا قضَى الإمامُ الصلاةَ قمْتُ لِأُصَلِّي فأخذَ بيدِي عبدُ اللهِ فأجلسَنِي و قالَ إنَّكَ قدْ أدركْتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/80
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
دخلتُ مع ابنِ مسعودٍ المسجدَ فوجدنا الناسَ ركوعًا ، فركعنا جميعًا قبل أن نَصِلَ إلى الصَّفِّ ، ثم مشيْنَا راكعينَ حتى دخلنا في الصَّفِّ ، فلمَّا سلَّم الإمامُ قمتُ لأقضي الركعةَ ، فأخذ ابنُ مسعودٍ بيدي ، فقال : اجلس فقد أدركتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/304
الحُكم
صحيحمتصل صحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ قال إذا ركعَ أحدُكم فمَشَى إلى الصفِّ فإنْ دَخَلَ في الصفِّ قبلَ أن يرفَعُوا رؤُوسَهم فإنه يَعْتَدُّ بها وإنْ رَفَعُوا رؤُوسَهم قبلَ أنْ يصلَ إلى الصفِّ فَلَا يَعْتَدُّ بِهَا .
الراوي
[زيد بن أحمر]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/80
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زيد بن أحمد ولم أجد من ذكره
عن أبي هُرَيرَةَ رضيَ اللهُ عنهُ في الرَّجلِ يدخلُ المسجدَ والقَومُ ركوعٌ يُكبِّرُ ؟ قال : لا ، حتَّى تأخذَ مقامَكَ في الصَّفِّ .
الراوي
عبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
المطالب العالية · 1/204
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
أنَّ النَّبيَّ كان إذا صلَّى بهم فقال سمِع اللهُ لِمَن حمِده لَمْ يرفَعوا رؤوسَهم مِن الرُّكوعِ قيامًا حتَّى يرَوْه ساجدًا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/81
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن عرعرة تفرد به محمد بن الليث
بَيْنما رسولُ اللهِ يخطُبُ إذ دخَلْتُ المسجِدَ فجلَسْتُ فقال هل ركَعْتَ الرَّكعتَيْنِ قُلْتُ لا قال فاركَعْهما .
الراوي
سليك الغطفاني
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زكريا بن حكيم إلا داود بن منصور القاضي
خرجتُ معَ عبدِ اللهِ من دارِه إلى المسجدِ فلمَّا توسَّطنا المسجدَ ركعَ الإمامُ فكَبَّرَ عبدُ اللهِ ثم ركعَ وركعتُ معهُ ثم مشيْنا راكعيْنِ حتى انتهينا إلى الصَّفِّ حتى رفعَ القومُ رؤوسَهم قال فلمَّا قضى الإمامُ الصلاةَ قمتُ وأنا أرَى أني لم أُدْرِكْ فأخذَ بيدي عبدُ اللهِ فأجلسني وقال إنكَ قد أدركْتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
«أنَّ رِجالًا مِن قُرَيشٍ اجْتَمَعوا في الحِجْرِ، ثُمَّ تَعاقَدوا باللَّاتِ والعُزَّى ومَناةَ الثَّالِثةِ الأخرى ونائِلةَ ويَسافَ، أنْ لو رأَوا مُحمَّدًا لقد قُمْنا إليه مَقامَ رَجُلٍ واحِدٍ فقَتَلْناه قَبْلَ أن نُفارِقَه، فأَقْبَلَتِ ابنتُه فاطِمةُ تَبْكي حتَّى دَخَلَتْ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: هؤلاء المَلَأُ مِن قَوْمِك قد تَعاهَدوا لو قد رأَوْك فقاموا إليك فقَتَلوك فليس مِنهم رَجُلٌ واحِدٌ إلَّا قد عَرَفَ نَصيبَه مِن دَمِك، فقالَ: يا بُنَيَّةُ ائْتِني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ دَخَلَ عليهم المَسجِدَ، فلمَّا رأَوْه قالوا: ها هو ذا وخَفَضوا أبْصارَهم وسَقَطَتْ أذْقانُهم في صُدورِهم، فلم يَرْفَعوا إليه بَصَرًا، ولم يَقُمْ مِنهم إليه رَجُلٌ، فأَقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى قامَ على رُؤوسِهم، وأخَذَ قَبْضةً مِن التُّرابِ، ثُمَّ قالَ: شاهَتِ الوُجوهُ، ثُمَّ حَصَبَهم بها، فما أصابَ رَجُلًا مِنهم مِن ذلك الحَصى حَصاةٌ إلَّا قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ كافِرًا». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
خَرَجتُ مع عبدِ اللهِ من دارِه، فلمَّا تَوَسَّطْنا المَسجِدَ رَكَعَ الإمامُ، فكبَّرَ عبدُ اللهِ ثم رَكَعَ ورَكَعتُ معه ثم مَشَيْنا إلى الصَّفِّ الأخيرِ حين رَفَعَ القَومُ رُؤوسَهم، فلمَّا قَضى الإمامُ الصَّلاةَ قُمتُ لِأُصلِّيَ فأخَذَ بيَدِي عبدُ اللهِ فأجْلَسَني، وقال: إنَّك قد أدرَكتَ. .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
شرح البخاري لابن الملقن · 7/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرجتُ مع عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ من دارِه إلى المسجدِ فلما توسَّطْنا المسجد ركع الإمامُ فكبَّر عبدُ اللهِ وركع وركعتُ معه ثم مشَيْنا راكعِينَ حتى انتهَينا إلى الصفِّ حين رفع القومُ رؤوسَهم فلما قضى الإمامُ الصلاةَ قمتُ وأنا أرى أني لم أدركْ فأخذ عبدُ اللهِ بيدي وأجلسَني ثم قال : إنك قد أدركتَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/455
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
خرَجتُ مع عبدِ اللهِ –يعني: ابنَ مَسْعودٍ- مِن دارِهِ إلى المسجِدِ، فلمَّا توسَّطْنا المسجِدَ ركَعَ الإمامُ كبَّرَ عبدُ اللهِ وركعَ، ورَكعتُ معه، ثمَّ مشَيْنا راكِعينَ حتى انتهَيْنا إلى الصفِّ حين رفَعَ القومُ رُؤوسَهم، فلمَّا قضى الإمامُ الصلاةَ، قمتُ وأنا أرى أنِّي لم أُدرِكْ، فأخَذَ عبدُ اللهِ بيَدي وأجلَسَني. ثمَّ قال: إنَّكَ قد أدرَكتَ. .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3/379
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا صلى أحدُكمْ في بيتِهِ ثمَّ دخلَ المسجدَ والقومَ يصلونَ فلْيُصَلِّ معهمْ ، تكونُ لهُ نافلةٌ .
الراوي
عبدالله بن سرجس
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 719
الحُكم
صحيححسن
إذا صلَّى أحَدُكم في بَيتِه ثمَّ دَخَل المسجِدَ والقَومُ يُصَلُّون فليُصَلِّ معهم تكونُ له نافِلةً. .
الراوي
عبد الله بن سرجس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 724
الحُكم
ضعيففيه إبراهيم بن زكريا قال الهيثمي إن كان العجلي الواسطي فضعيف وإلا فلم أعرفه، وبه يعرف ما في رمز المؤلف لحسنه.
دخلتُ المسجدَ أَنا وابنُ مسعودٍ ، فأدرَكْنا الإمامَ وَهوَ راكعٌ ، فرَكَعنا ثمَّ مَشينا حتَّى استَوينا بالصَّفِّ . فلمَّا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ ، قُمتُ لأقضيَ ، فقالَ عبدُ اللَّهِ: قد أدرَكْتَ الصَّلاةَ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 6/212
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
[ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ قبلَ أن يرفعَ فقد أدركتَ .
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/263
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج