حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخلت على أخيك المسلم فأطعمك طعاما فكل ولا تسأل ، فإن سقاك شرابا فاشرب ولا»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا دَخَلْتَ على أخيكَ المُسلِمِ، فأطْعَمَكَ طعامًا، فكُلْ ولا تَسألْهُ، وَسَقاكَ شَرابًا فاشْرَبْه ولا تَسْألْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 7357
الحُكم
صحيح[صحيح على شرط مسلم]
عن أبي هريرةَ أنَّهُ قال : إذا أطعمَكَ أخوكَ المسلمُ طعامًا ما فكُلْ وإذا سقاكَ شرابًا فاشربْ فإن رابَكَ فاسجُجْهُ بالماءِ .
الراوي
أبو سعيد المقبري
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/488
الحُكم
صحيحصحيح
"إذا دَخَلْتَ على أخيك فكُلْ مِن طَعامِه ولا تَسأَلْه، وإذا سَقاك فاشْرَبْ مِن شَرابِه ولا تَسأَلْه". .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأسنده يحيى بن غيلان وعبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة، وأوقفه غيرهما والموقوف أصوب
حديث: إذا دخَلْتَ على أخيك فكُلْ مِن طَعامِه [ولا تَسأَلْه، وإذا سَقاك فاشْرَبْ مِن شَرابِه ولا تَسأَلْه".] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/290
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ يحيى بن غيلان، عَن ابن عُيَينة، عَن ابن عجلان، عَنه.
إذا دخلْتَ على أخيك فكُلْ مِن طعامِه ولا تسَلْه، وإذا سقاك فاشرَبْ مِن شرابِه ولا تسَلْ عنه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2076
الحُكم
ضعيفيرويه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه؛ فرواه يحيى بنُ غَيلانَ، عن ابنِ عُيَينةَ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال عبدُ الجبَّارِ بنُ العلاءِ: بهذا الإسنادِ روايةٌ، ووقَفه غَيرُهما عن ابنِ عُيَينةَ، والموقوفُ أصوَبُ.
إذا دَخَلَ أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ... بمِثلِ: [فكُلْ مِن طَعامِه ولا تَسأَلْه، وإذا سَقاك فاشْرَبْ مِن شَرابِه ولا تَسأَلْه]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 158
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده لا بأس به
إذا دخلْتَ على أخيك المُسلمِ، فكُلْ مِن طَعامِه، ولا تَسأَلْه، واشرَبْ مِن شَرابِه، ولا تَسأَلْه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/507
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا دَخلَ أحدُكُم على أَخيهِ المسلِمِ فأطعمَهُ طعامًا فليأكُل مِن طعامِهِ ولا يَسألْ عنهُ، فإن سقاهُ شرابًا فليشرَب منهُ، ولا يَسألْ عنهُ، فإن خَشيَ منهُ، فليَكْسِرهُ بشيءٍ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 16/122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[رجاله] ثقات غير الزنجي فإن فيه مقالا
إذا دخلَ أحدكُم على أخيه المسلمِ فأطعمهُ طعاما فليأكُلْ ولا يسألْ عنهُ ، وإن سقاهُ شرابا فليشربْ ولا يسألْ عنهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/310
الحُكم
ضعيف[روي بإسنادين فيهما ضعيف]
إذا دخَل أحَدُكم على أخيه المُسلِمِ فأطعَمه طعامًا فلْيأكُلْ مِن طعامِه ولا يسأَلْ عنه وإنْ سقاه شَرابًا فلْيشرَبْ مِن شَرابِه ولا يسأَلْ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/276
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن زيد بن أسلم إلا مسلم بن خالد
إذا دَخَل أحَدُكم على أخيه المسلِمِ فأطعَمَه طَعامًا فلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، ولا يَسأَلْ عنه، وإنْ سَقاه شَرابًا فلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، ولا يَسأَلْ عنه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1148/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مسلم بن خالد الزنجي ضعفه الجمهور وقد وثق
إذا دَخلَ أَحدُكم عَلى أَخيهِ المُسلمِ فأَطعَمَه طَعامًا فَلْيَأكُلْ مِن طَعامِه، وَلا يَسأَلْه عَنه، وإنْ سَقاه شَرابًا مِن شَرابِه فَلْيَشرَبْ مِن شَرابِه، وَلا يَسأَلْه عَنْه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 5/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مسلم بن خالد الزنجي ضعفه الجمهور وقد وثق
إذا دخَلَ أحدُكم على أخيه المُسلِمِ، فأطعَمَه طَعامًا، فليَأكُلْ مِن طَعامِه، ولا يَسأَلْه عنه، وإنْ سقاه شَرابًا مِن شَرابِه؛ فليَشرَبْ مِن شَرابِه، ولا يَسأَلْه عنه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9184
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج