حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل أحدكم الخلاء فليتمسح بثلاثة أحجار»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا دخلَ أحدُكمُ الخلاءَ فليَتمسحْ بثلاثةِ أحجارٍ
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 22/312
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخلَ أحدُكمُ الخلاءَ فليَتمسحْ بثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 22/312
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخل أحدُكم الخلاءَ فليستنْجِ بثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 27
الحُكم
صحيح[راويه] حماد بن الجعد وكان ابن مهدي يتكلم فيه
إذا دخل أحدُكم الخلاءَ فليمسحْ بثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
السائب بن خلاد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حماد بن الجعد وقد أجمعوا على ضعفه
إذا تغوَّط أحَدُكم فلْيتمسَّحْ بثلاثةِ أحجارٍ فإنَّ ذلكَ كافِيه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الأوزاعي مرفوعا إلا الهقل تفرد به عمرو
إذا تغوَّط أحدُكم فلْيتمسَّحْ بثلاثةِ أحجارٍ فإنَّ ذلك يكفِيه .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/934
الحُكم
صحيحتفرد به عمرو بن هاشم وهو صدوق يخطئ كما قال الحافظ فإن لم يحسن حديثه فلا أقل من أن يستشهد به على أنه قد توبع
إذا تغوَّطَ أحدُكم ؛ فلْيَمْسَحْ ثلاثَ مراتٍ ، ( وفي روايةٍ ) : فلْيَتَمَسَّحْ بثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
جابر بن عبدالله والسائب بن خلاد وأبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3316
الحُكم
صحيحإسناده جيد بلفظ: إذا استجمر أحدكم فليستجمر ثلاثا، وله في معناه أحاديث كثيرة صحيحة
إنما أنا لكم مثلُ الوالدِ أعلِّمُكم ، إذا ذَهَبَ أحدُكم إلى الخلاءِ ، فلا يَسْتَقْبِلْ القبلةَ ، ولا يَسْتَدْبِرْها ، ولا يَسْتَنْجِ بيمينِه . وكان يَأْمِرُ بثلاثةِ أحجارٍ ، ونهى عن الرَّوْثِ والرِّمَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 40
الحُكم
صحيححسن صحيح
نَحو [أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: «إنَّما أنا لكُم مِثلُ الوالدِ، فإذا ذَهَبَ أحَدُكُم إلى الغائِطِ فلا يَستَقبِلِ القِبلةَ، ولا يَستَدبِرْها لغائِطٍ ولا بَولٍ، وليَستَنجِ بثَلاثةِ أحجارٍ»، ونَهى عنِ الرَّوثِ والرمَّةِ، وأن يَستَنجيَ الرَّجُلُ بيَمينِه] فذَكَرَه بإسنادِ سُفيانَ، ومَعناه: إلَّا أنَّه قال: أعلَمُكُم: «إذا دَخَل أحَدُكُمُ الخَلاءَ»، ولم يَقُلْ لغائِطٍ أو بَولٍ .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 848
الحُكم
صحيحثابت
إنَّما أَنا لَكُم مثلُ الوالِدِ أعلِّمُكُم فإذا أتى أحدُكُمُ الخلاءَ فلا تستَقبِلوها ولا تستدبِروها ولا يَستَنجي بيمينِهِ وَكانَ يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ ويَنهى عنِ الرَّوثِ والرِّمَّةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 13/139
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّـما أنا لكم مِثْلُ الوالِدِ، أُعَلِّمُكم، فإذا أَتى أَحَدُكم الـخَلاءَ فلا تَسْتَقْبِلوها ولا تَسْتَدْبِروها، ولا يَسْتَنْجي بِيَمينِه، وكان يَأْمُرُ بِثَلاثةِ أَحْجارٍ، ويَنْهى عن الرَّوَثِ والرِّمَّةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إنما أنا لكم مثلُ الوالدِ أُعلِّمُكم فإذا ذهَب أحدُكم إلى الخلاءِ فلا يَستقبلِ القبلةَ ولا يَستدبرْها ولا يستنجي بيمينِه وكان يأمرُ بثلاثةِ أحجارٍ وينهى عن الرَّوْثِ والرمةِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/298
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وأصله في مسلم
إذا قضى أحدكُم حاجتهُ فليستَنْجِ بثلاثةِ أعوادٍ أو بثلاثةِ أحجارٍ أو بثلاثِ حثياتٍ من الترابِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يسنده غير المضري وهو كذاب متروك وغيره يرويه عن أبي عاصم عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن طاوس مرسلا
إذا ذهب أحَدُكم إلى حاجتِه فليستَطِبْ بثلاثةِ أحجارٍ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3559
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على عُروةَ وعَبدِ العزيزِ بنِ أبي حازمٍ، ثمَّ قال]: قيل: عن عبدِ العزيزِ بنِ أبي حازمٍ، عن هشامِ بنِ عُروةَ، عن مسلمِ بنِ قُرطٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ. قال ذلك إسحاقُ الحَربيُّ، عن سُرَيجِ بنِ النُّعمانِ، ووَهِمَ في هذا القَولِ. وخالفه أحمدُ بنُ حنبَلٍ، فقال: عن سُرَيجِ بنِ النُّعمانِ، عن ابنِ أبي حازمٍ، عن أبيه، عن ابنِ قُرطٍ، عن عُروةَ، عن عائشةَ، وهو الصَّوابُ.

لا مزيد من النتائج