حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل أهل الجنة الجنة ، نودوا : يا أهل الجنة ، إن لكم عند الله موعدا لم تروه»· 16 نتيجة

الترتيب:
إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، نُودوا : يا أهلَ الجنَّةِ ، إنَّ لكم موعدًا لم ترَوْه ، فقالوا : ما هو ؟ ألم تُبيِّضْ وجوهَنا ، وتُزحزِحْنا عن النَّارِ ، وتُدخِلْنا الجنَّةَ ؟ . فيُكشفُ الحجابُ : فينظرون اللهَ تعالَى . فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم منه ، ثمَّ قرأ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد · 446/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، نودوا: يا أهلَ الجَنَّةِ، إنَّ لَكُم عِندَ اللهِ مَوعِدًا لم تَرَوْه، فقالوا: وما هو؟ ألَم يُبَيِّضْ وُجوهَنا، ويُزَحزِحْنا عَنِ النَّارِ، ويُدخِلْنا الجَنَّةَ؟ قال: فيُكشَفُ الحِجابُ، قال: فيَنظُرونَ إلَيه، فواللهِ ما أعطاهمُ اللهُ شَيئًا أحَبَّ إلَيهم منه، ثُمَّ قَرَأ: {للَّذينَ أحسَنوا الحُسنى وزيادةٌ} [يونُس: 26]، وقال مَرَّةً: إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ .
الراوي
صهيب الرومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23925
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ نودوا: يا أهلَ الجَنَّةِ، إنَّ لَكُم مَوعِدًا عِندَ اللهِ مَوعِدًا لم تَرَوْه، فقالوا: وما هو؟ ألَم تُبَيِّضْ وُجوهَنا وتُزَحزِحْنا عَنِ النَّارِ، وتُدخِلْنا الجَنَّةَ؟ قال: فيُكشَفُ الحِجابُ، فيَنظُرونَ إليه، فواللهِ ما أعطاهمُ اللهُ شَيئًا أحَبَّ إليهم منه، ثُمَّ تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: {للَّذينَ أحسَنوا الحُسنى وزيادةٌ} [يونُسَ: 26] .
الراوي
صهيب الرومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18935
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، نُودوا : يا أهلَ الجنَّةِ ، إنَّ لكم موعدًا لم ترَوْه ، فقالوا : ما هو ؟ ألم تُبيِّضْ وجوهَنا ، وتُزحزِحْنا عن النَّارِ ، وتُدخِلْنا الجنَّةَ ؟ . فيُكشفُ الحجابُ : فينظرون اللهَ تعالَى . فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم منه ، ثمَّ قرأ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 446/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
أنه قرأ ?لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ? قال : إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ نُودُوا : يا أهلَ الجنةِ ، إنَّ لكم مَوْعِدًا لم تُعْطَوْهُ ، فيقولونَ : أَلَمْ يُبَيِّضْ وجوهَنا ويُدْخِلْنا الجنةَ ، فيُقالُ لهم : إنَّ لكم مَوْعِدًا لم تُعْطَوْهُ ، فيقولونَ مِثْلَ ذلك ، فيَتَجَلَّى لهم ربُّهم تبارك وتعالى فذلك قولُه : ?وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ? قال : بعدَ النظرِ إلى وَجْهِ ربِّهم تبارك وتعالى .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 6/13
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد بن سلمة من خيار الناس وأمنائهم
إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ نودوا: يا أهلَ الجَنَّةِ، إنَّ لَكُم عِندَ اللهِ مَوعِدًا، فقالوا: ألَم يُثَقِّلْ مَوازينَنا، ويُعطينا كُتُبَنا بأيمانِنا، ويُدخِلْنا الجَنَّةَ، ويُنَجِّينا مِنَ النَّارِ، فيُكشَفُ الحِجابُ قال: فيَتَجَلَّى اللهُ عَزَّ وجَلَّ لَهم، قال: فما أعطاهمُ اللهُ شَيئًا أحَبَّ إليهم مِنَ النَّظَرِ إليه .
الراوي
صهيب الرومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18936
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى منادٍ يا أَهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم موعدًا عندَ اللَّهِ يريدُ أن يُنجِزَكموهُ . . فيُكشِفُ الحجابُ فينظُرونَ إليْهِ . . فواللَّهِ ما أعطاهمُ اللَّهُ شيئًا أحبَّ إليْهم منَ النّظر إليْهِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ ! إنَّ لَكُم مَوعدًا . . . فما أعطاهمُ شيئًا أحبَّ إليهِم منَ النَّظرِ إليهِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 42
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى منادٍ: يا أَهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكم عندَ اللَّهِ موعدًا يريدُ أن ينجِزَكُموه فيقولون: ما هو؟ ألم يبيِّضْ وجوهَنا ويثقِّلْ موازينَنا ويدخلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا من النَّارِ؛ فيَكشفُ الحجابَ فينظرونَ إليْهِ فما أعطاهم شيئًا أحبَّ إليْهم من النَّظرِ إليْهِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 6/449
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخلَ أَهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادى منادٍ: يا أَهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ موعِدًا يريدُ أن يُنجزَكموه فيقولون: ما هو؟ ألم يبيِّضْ وجوهَنا ويثقِّل موازينَنا ويُدخِلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا من النَّار؛ قال فيَكشفُ الحجابَ فينظرونَ إليْهِ فما أعطاهم شيئًا أحبَّ إليْهم من النَّظرِ إليْهِ وَهيَ الزِّيادةُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 6/11
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخلَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، وأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يا أَهْلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ موعِدًا يريدُ أن يُنْجِزَكموهُ فيقولونَ ما هوَ ألَم يثقِّلِ موازينَنا ويُبيِّض وجوهَنا ويُدخِلَنا الجنَّةَ ويُجِرْنا منَ النَّارِ فيَكْشِفُ الحجابَ فينظُرونَ إليهِ فما أعطاهمُ شيئًا أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ إليهِ ، وَهيَ الزِّيادةُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 190
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ ، نادى منادٍ : يا أهلَ الجنةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُريدُ أنْ يُنْجِزُكُموه ، فيقولونَ : وما هو ؟ ألمْ يُثَقِّلِ اللهُ موازينَنا ، ويُبَيِّضْ وجوهَنا ، ويُدخلْنا الجنةَ ، ويُنجِّنا من النارِ ؟ فيُكشفُ الحجابُ ، فينظرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم من النظرِ إليه ولا أقرَّ لأعينِهم .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 521
الحُكم
صحيحصحيح
عن النَّبي – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – في قولِه تعالَى : لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ، قال : إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، نادَى منادٍ ، يا أهلَ الجنَّةِ : إنَّ لكم عند ربِّكم موعدًا قالوا : ألم تُبيِّضْ وجوهَنا ، وتُنَجِّنا من النَّارِ وتُدخِلْنا الجنَّةَ ؟ قال : فيكشفُ الحجابَ . قال : فواللهِ ما أعطاهم شيئًا هو أحبُّ إليهم من النَّظرِ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
التوحيد لابن خزيمة · 444/2
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صح وثبت بالإسناد الثابت الصحيح]
إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ نادَى منادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكم عند اللهِ موعدًا يريدُ أنْ يُنجزُكموهُ . فيقولونَ : ما هو ؟ ألمْ يُبيِّضْ وجوهَنا ؟ ألم يُثقِّلْ موازينَنا ؟ ألمْ يُدخِلنا الجنَّةَ ويُجِرْنا من النَّارِ ؟ فيُكشفُ الحجابُ فينظرونَ إليه ، فواللهِ ما أعطاهُم اللهُ شيئًا أحبُّ إليهم ، ولا أقرُّ لأعيُنِهم من النَّظرِ إليه . وهو الزِّيادةُ ثمَّ تلا : { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } . .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
سير الدلجة · 4/432
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ قالَ في هذِهِ الآيةِ لِلَّذِين َأَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ قالَ : إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادَوا يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ تعالى موعِدًا يريدُ أن يُنْجِزَكموه قالوا : ما هوَ ألم يُبيِّض وجوهَنا ويدخِلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا منَ النَّارِ ؟ فيَكْشفُ اللَّهُ عنهمُ الحجابَ فينظُرونَ إلى اللَّهِ تعالى فما شيءٌ أُعطوه أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ إليهِ، وَهيَ الزِّيادةُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 472
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
تَلا هذه الآيةَ: {للَّذينَ أحسَنوا الحُسنى وزيادةٌ} [يونس: 26] قال: إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ: يا أهلَ الجَنَّةِ، إنَّ لَكُم عِندَ اللهِ مَوعِدًا يُريدُ أن يُنجِزَكُموهُ، فيَقولونَ: وما هو؟ ألَم يُثَقِّلْ مَوازينَنا، ويُبَيِّضْ وُجوهَنا، ويُدخِلْنا الجَنَّةَ، ويُجِرْنا مِنَ النَّارِ؟ قال: «فيَكشِفُ لهمُ الحِجابَ فيَنظُرونَ إليه» قال: «فواللهِ ما أعطاهُم شَيئًا أحَبَّ إليهم مِنَ النَّظَرِ إليه، ولا أقَرَّ لأعيُنِهم» .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18941
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج