حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأهل النار النار نادى مناد : يا أهل الجنة ، إن لكم»· 18 نتيجة

الترتيب:
إذا دخلَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، وأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يا أَهْلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ موعِدًا يريدُ أن يُنْجِزَكموهُ فيقولونَ ما هوَ ألَم يثقِّلِ موازينَنا ويُبيِّض وجوهَنا ويُدخِلَنا الجنَّةَ ويُجِرْنا منَ النَّارِ فيَكْشِفُ الحجابَ فينظُرونَ إليهِ فما أعطاهمُ شيئًا أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ إليهِ ، وَهيَ الزِّيادةُ
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح العقيدة الطحاوية · 190
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ ، نادى منادٍ : يا أهلَ الجنةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُريدُ أنْ يُنْجِزُكُموه ، فيقولونَ : وما هو ؟ ألمْ يُثَقِّلِ اللهُ موازينَنا ، ويُبَيِّضْ وجوهَنا ، ويُدخلْنا الجنةَ ، ويُنجِّنا من النارِ ؟ فيُكشفُ الحجابُ ، فينظرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم من النظرِ إليه ولا أقرَّ لأعينِهم
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 521
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ قال في هذه الآيةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قال: إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ مَوعدًا يُريدُ أنْ يُنجِزَكموه فيقولونَ وما هو ألَمْ يُبيِّضْ وجوهَنا ألَمْ يُثقِّلْ موازينَنا ألَمْ يُزحزِحْنا عنِ النَّارِ ويُدخِلْنا الجنَّةَ فيُكشَفُ لهم عنِ الحِجابِ فينظُرونَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فما شيءٌ أحبَّ إليهم مِن النَّظرِ إليه وهي الزِّيادةُ
الراوي
صهيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/230
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة
تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قال : ( إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُحِبُّ أنْ يُنجِزَكُموه فيقولونَ : وما هو ؟ ألَمْ يُثقِّلِ اللهُ موازينَنا ويُبيِّضْ وجوهَنا ويُدخِلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا مِن النَّارِ ؟ قال : فيُكشَفُ الحِجابُ فينظُرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحَبَّ إليهم مِن النَّظرِ إليه )
الراوي
صهيب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 7441
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
تلا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذهِ الآيةَ { لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ } وقالَ إذا دخلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى منادٍ يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكُم عندَ اللَّهِ موعِدًا يريدُ أن ينجزَكُموهُ فيقولونَ وما هوَ ألَم يثقِّلِ اللَّهُ موازينَنا ويُبيِّضْ وجوهَنا ويدخلْنا الجنَّةَ وينجِّنا منَ النَّارِ قالَ فيَكشفُ الحجابَ فينظرونَ إليهِ فواللَّهِ ما أعطاهمُ اللَّهُ شيئًا أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ - يعني إليهِ - ولا أقرَّ لأعينِهِم
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 155
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ خُلودٌ ولا موتَ فيه ويا أهلَ النَّارِ خُلودٌ ولا موتَ فيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7449
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ: يا أهلَ الجَنَّةِ، خُلودٌ فلا مَوتَ فيه، ويا أهلَ النَّارِ، خُلودٌ فلا مَوتَ فيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8535
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
إذا دخلَ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ ، وأَهْلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يا أَهْلَ الجنَّةِ إنَّ لَكُم عندَ اللَّهِ موعِدًا يريدُ أن يُنْجِزَكموهُ فيقولونَ ما هوَ ألَم يثقِّلِ موازينَنا ويُبيِّض وجوهَنا ويُدخِلَنا الجنَّةَ ويُجِرْنا منَ النَّارِ فيَكْشِفُ الحجابَ فينظُرونَ إليهِ فما أعطاهمُ شيئًا أحبَّ إليهم منَ النَّظرِ إليهِ ، وَهيَ الزِّيادةُ .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
شرح الطحاوية · 190
الحُكم
صحيحصحيح
إذا دخل أهلُ الجنةِ الجنةَ ، وأهلُ النارِ النارَ ، نادى منادٍ : يا أهلَ الجنةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُريدُ أنْ يُنْجِزُكُموه ، فيقولونَ : وما هو ؟ ألمْ يُثَقِّلِ اللهُ موازينَنا ، ويُبَيِّضْ وجوهَنا ، ويُدخلْنا الجنةَ ، ويُنجِّنا من النارِ ؟ فيُكشفُ الحجابُ ، فينظرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحبَّ إليهم من النظرِ إليه ولا أقرَّ لأعينِهم .
الراوي
صهيب بن سنان الرومي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 521
الحُكم
صحيحصحيح
تَلا هذه الآيةَ: {للَّذينَ أحسَنوا الحُسنى وزيادةٌ} [يونس: 26] قال: إذا دَخَلَ أهلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ: يا أهلَ الجَنَّةِ، إنَّ لَكُم عِندَ اللهِ مَوعِدًا يُريدُ أن يُنجِزَكُموهُ، فيَقولونَ: وما هو؟ ألَم يُثَقِّلْ مَوازينَنا، ويُبَيِّضْ وُجوهَنا، ويُدخِلْنا الجَنَّةَ، ويُجِرْنا مِنَ النَّارِ؟ قال: «فيَكشِفُ لهمُ الحِجابَ فيَنظُرونَ إليه» قال: «فواللهِ ما أعطاهُم شَيئًا أحَبَّ إليهم مِنَ النَّظَرِ إليه، ولا أقَرَّ لأعيُنِهم» .
الراوي
صهيب بن سنان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18941
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا التقى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى منادٍ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/359
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحكم بن سنان أبو عون قال أبو حاتم‏‏ عنده وهم كثير وليس بالقوي ومحله الصدق يكتب حديثه وضعفه غيره وبقية رجاله ثقات
إذا التَقَى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يومَ القيامةِ يا أهلَ الجَمْعِ تَتَارَكوا المَظالِمَ بَيْنَكم وثوابُكم علَيَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أنس إلا سدوس تفرد به أبو عون
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قرَأَ هذه الآيةَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26]، قال: إذا دخَلَ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ، وأهلُ النارِ النارَ، نادَى مُنادٍ: يا أهلَ الجنَّةِ، إنَّ لكم عندَ اللهِ عهدًا يُريدُ أنْ يُنجِزَكُموه. قالوا: ألم يُبيِّضْ وُجوهَنا، ويُثقِّلْ موازينَنا، ويُدخِلْنا الجنَّةَ، ويُجِرْنا مِنَ النارِ؟! فيَكشِفُ الحِجابَ، فينظُرونَ إليه، فواللهِ ما أَعطاهُمُ اللهُ شيئًا أحَبَّ إليهم مِن ذلك، ولا أقَرَّ لأَعيُنِهم منه. .
الراوي
صهيب الرومي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 20/ 550
الحُكم
صحيحصحيح
قَرَأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "هذه الآيةَ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}، قالَ: "إذا دَخَلَ أهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ، وأهْلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ: يا أهْلَ الجَنَّةِ، إنَّ لكم عنْدَ اللهِ مَوعِدًا يُريدُ أن يُنْجِزَكموه، قالوا: أَلَمْ يُبَيِّضْ وُجوهَنا، ويُثَقِّلْ مَوازينَنا، ويُدخِلْنا الجَنَّةَ، ويُجِرْنا مِن النَّارِ؟ قالَ: فيُكشَفُ الحِجابُ فيَنظُرونَ إليه، فوَاللهِ ما أَعْطاهم اللهُ شَيئًا أَحَبَّ إليهم مِن النَّظَرِ إلى وَجْهِه، ولا أَقَرَّ لِأَعيُنِهم". .
الراوي
صهيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
تلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قال : ( إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ : يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ موعدًا يُحِبُّ أنْ يُنجِزَكُموه فيقولونَ : وما هو ؟ ألَمْ يُثقِّلِ اللهُ موازينَنا ويُبيِّضْ وجوهَنا ويُدخِلْنا الجنَّةَ ويُجِرْنا مِن النَّارِ ؟ قال : فيُكشَفُ الحِجابُ فينظُرونَ إليه فواللهِ ما أعطاهم اللهُ شيئًا أحَبَّ إليهم مِن النَّظرِ إليه ) .
الراوي
صهيب
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7441
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا اجتمع الخلائقُ يومَ القيامةِ فدخل أهلُ الجنةِ الجنةَ وأهلُ النارِ النارَ نادى منادٍ من تحت العرشِ يا أهلَ الجمعِ تتارَكوا المظالمَ بينَكم وثوابُكم عليَّ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
المعلمي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 1/208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن عبيد الله [بن محمد] كان من رؤس الشيعة ولم يوثق
إذا جمَعَ اللهُ الخلائقَ يومَ القيامةِ، فدخَلَ أهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهْلُ النَّارِ النَّارَ، نادى مُنادٍ مِن تحتِ العرشِ يُسمِعُ الخلائقَ: يا أهْلَ الجمْعِ، تَتارَكُوا المظالِمَ، وثَوابُكم عليَّ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/205
الحُكم
ضعيففي سنده سدوس صاحب السامري وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ قال في هذه الآيةِ: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} [يونس: 26] قال: إذا دخَل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يا أهلَ الجنَّةِ إنَّ لكم عندَ اللهِ مَوعدًا يُريدُ أنْ يُنجِزَكموه فيقولونَ وما هو ألَمْ يُبيِّضْ وجوهَنا ألَمْ يُثقِّلْ موازينَنا ألَمْ يُزحزِحْنا عنِ النَّارِ ويُدخِلْنا الجنَّةَ فيُكشَفُ لهم عنِ الحِجابِ فينظُرونَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فما شيءٌ أحبَّ إليهم مِن النَّظرِ إليه وهي الزِّيادةُ .
الراوي
صهيب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/230
الحُكم
صحيحلم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا حماد بن سلمة

لا مزيد من النتائج