حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دخل الرجل الخلاء وعليه خاتم فيه ذكر الله تعالى ، جعل الخاتم مما يلي بطن كفه»· 13 نتيجة

الترتيب:
أنَّهُ كان إذا دخل الخلاءَ جعل الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّهُ . .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم · 2/697
الحُكم
ضعيفباطل لا يثبت
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يتختمُ في خنصرِه الأيمنِ فإذا دخل الخلاءَ جعل الكتابةَ مما يلي كفَّهُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/455
الحُكم
ضعيف[فيه] العرزمي قال يحيى بن معين: لا يكتب حديثه وقال [أيضا]: ضعيف الحديث وقال: متروك الحديث وكذلك عن النسائي
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في خِنصرِه الأيمَنِ ، فإذا دخَل الخلاءَ جعلَ الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّه . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
أحكام الخواتيم · 2/701
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العرزمي متروك
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتختَّمُ في خنصرِه الأيمنِ فإذا دخل الخلاءَ جعل الكتابةَ ممَّا يلي كفَّه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/253
الحُكم
ضعيفغريب بهذا الإسناد
اتَّخَذَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خاتَمًا مِن ذَهَب ثُمَّ ألقاه ثُمَّ اتَّخَذَ خاتَمًا مِن ورِقٍ ونَقَشَ فيه: مُحَمَّدٌ رَسولُ اللهِ، وقال: لا يَنقُشْ أحَدٌ على نَقشِ خاتَمي هذا، وكانَ إذا لَبِسَه جَعَلَ فصَّه ممَّا يَلي بَطنَ كَفِّه، وهو الذي سَقَطَ مِن مُعَيقيبٍ في بئرِ أريسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2091
الحُكم
صحيح[صحيح]
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتختَّمُ في خِنصرِ الأيمنِ فإذا دخلَ الخلاءَ جعلَ الكتابةَ مِمَّا يلي كفَّيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 3/1773
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمتن غريب بهذا الإسناد [ وفيه ] العرزمي متروك الحديث
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَبِسَ خاتَمَ فِضَّةٍ في يَمينِه، فيه فصٌّ حَبَشيٌّ، كان يَجعَلُ فصَّه ممَّا يَلي كَفَّه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2094
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّم لَبِس خاتمَ فِضَّةٍ في يَمينِه فيهِ فَصٌّ حبشيٌّ كان يَعملُ فصَّه ممَّا يلي كَفَّه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الإلزامات والتتبع · 309
الحُكم
ضعيفرواية إسماعيل بن أبي أويس وطلحة بن يحيى ضعيفة [ أي في يمينه ]
كان يجعلُ فصَّ خاتمِه مما يلي بطنَ كفِّه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 7/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان يَجعَلُ فَصَّ خاتَمِه ممَّا يلِي بَطْنَ كَفِّه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5250
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان: الأول: رجاله ثقات. والثاني: رجاله ثقات رجال الشيخين.
اتَّخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خاتمًا من ذَهَبٍ وجعلَ فصَّهُ ممَّا يلي بطنَ كفِّهِ ونقشَ فيهِ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ فاتَّخذَ النَّاسُ خواتِمَ الذَّهبِ فلمَّا رآهم قدِ اتَّخذوها رمى بِهِ وقالَ لَا ألبسُهُ أبدًا ثمَّ اتَّخذَ خاتمًا من فضَّةٍ نقشَ فيهِ محمَّدٌ رسولُ اللَّهِ ثمَّ لبسَ الخاتمَ بعدَهُ أبو بَكْرٍ ثمَّ لبسَهُ بعدَ أبي بَكْرٍ عمرُ ثمَّ لبسَهُ بعدَهُ عثمانُ حتَّى وقعَ في بئرِ أريسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4218
الحُكم
صحيحصحيح
اتخذ رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، خاتما من ذهب ، وجعل فصه مما يلي بطن كفه ، ونقش فيه محمد رسول اللهِ . فاتخذ الناس خواتم الذهب ، فلما رآهم قد اتخذوها رمى به ، وقال : لا ألبسه أبدا . ثم اتخذ خاتما من فضة نقش فيه محمد رسول اللهِ ثم لبس الخاتم بعده أبو بكر ، ثم لبسه بعد أبي بكر عمر ، ثم لبسه بعده عثمان ، حتى وقع في بئر أريس .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4218
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنه كان يجعلُ فصَّ خاتمِه مما يلي بطنَ كفِّه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/238
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج