حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دعا الرجل بطهوره فغسل وجهه ، سقطت خطاياه من وجهه وأطراف لحيته ، فإذا غسل»· 16 نتيجة

الترتيب:
عن شُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ، أنَّهُ قالَ: مَن يحدِّثُنا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ عمرو بنُ عبسةَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا دَعا الرَّجلُ بطَهورِهِ فغسلَ وجهَهُ سقَطَت خَطاياهُ مِن وجهِهِ وأطرافِ لِحيتِهِ، فإذا غَسلَ يديهِ سقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ أَناملِهِ، فإذا مسحَ برأسِهِ سَقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ شَعرِهِ، فإذا غَسلَ رِجليهِ خرجَت خَطاياهُ مِن بُطونِ قَدَميهِ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 1/330
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
عن شُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ، أنَّهُ قالَ: مَن يحدِّثُنا عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؟ فقالَ عمرو بنُ عبسةَ: سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، يقولُ: إذا دَعا الرَّجلُ بطَهورِهِ فغسلَ وجهَهُ سقَطَت خَطاياهُ مِن وجهِهِ وأطرافِ لِحيتِهِ، فإذا غَسلَ يديهِ سقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ أَناملِهِ، فإذا مسحَ برأسِهِ سَقَطَت خَطاياهُ مِن أطرافِ شَعرِهِ، فإذا غَسلَ رِجليهِ خرجَت خَطاياهُ مِن بُطونِ قَدَميهِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/330
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ العبدَ إذا توضَّأَ، فغَسَلَ يديْهِ خرَّتْ خطاياه من يديْهِ، فإذا غَسَلَ وجهَه خرَّتْ خطاياه من وجهِه، فإذا غَسَلَ ذراعيْهِ ومَسَحَ برأسِه خرَّتْ خطاياه من ذراعيْهِ ورأسِه، فإذا غَسَلَ رِجْليهِ خرَّتْ خطاياه من رِجليْهِ. .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/68
الحُكم
ضعيففي إسناده ضعيف [وله شواهد]
إنَّ العبدَ إذا تَوضَّأ فغسلَ يدَيهِ خرَّت خطاياهُ من يدَيهِ فإذا غسلَ وجهَه خرَّت خطاياهُ من وجهِه فإذا غسلَ ذراعيهِ ومسحَ برأسِه خرَّت خطاياهُ من ذراعيهِ ورأسِه فإذا غسلَ رجليهِ خرَّت خطاياهُ من رجليهِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 232
الحُكم
صحيحصحيح
«إذا قَرَّبَ الْمُسْلِمُ وَضُوءَهُ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ خَرَجَتْ ذُنوبُه مِنْ بينِ أَصابِعِهِ وأَطْرافِ أَنامِلِهِ، فإذا غَسَلَ وَجْهَهُ خَرَجَتْ ذُنوبُهُ مِنْ أَطْرافِ لِحْيَتِهِ، فإذا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتْ ذُنوبُهُ مِنْ أَطْرافِ شَعْرِهِ، فإذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتْ ذُنوبُهُ مِنْ بُطونِ قَدَمَيْهِ». .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
إذا توضَّأ العبدُ فغسل يدَيْه خرجت خطاياه من بين يدَيْه وإذا غسل وجهَه خرجت خطاياه من وجهِه وإذا غسل ذراعَيْه خرجت خطاياه من ذراعَيْه وإذا غسل رِجلَيْه خرجت خطاياه من رِجلَيْه .
الراوي
كعب بن مرة أو مرة بن كعب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 3/56
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الليلِ أسمعُ قال جوفُ الليلِ الآخرِ فذكر الحديثَ إلى أن قال فإذا توضأ العبدُ فغسل يدَيه خرَّت خطاياه من يدَيه فإذا غسل وجهَه خرت خطاياه من وجهِه فإذا غسل ذراعَيه خرت خطاياه من ذراعيه وإذا غسل رجلَيه خرت خطاياه من رجليه .
الراوي
كعب بن مرة أو مرة بن كعب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/229
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
مَن توضَّأَ فمَضمَضَ واستَنْشَقَ، خَرَجتْ خطاياهُ مِن فيهِ وأنفِه، فإذا غَسَلَ وجهَه خَرَجتْ خطاياه من وجهِه حتى يخرُجَ من تحتِ أشفارِ عينيهِ، فإذا غَسَلَ يديهِ خَرَجتْ خطاياه من يديْهِ، فإذا مَسَحَ برأسِه خَرَجتْ خطاياه من رأسِه حتى تخرُجَ من أذنيْهِ، فإذا غَسَلَ رِجليهِ خَرَجتْ خطاياه من رِجليْهِ حتى تخرُجَ من تحتِ أظفارِ رِجليْهِ، وكانت صَلاتُه ومشْيُه إلى المسجِدِ نافلةً. .
الراوي
عبدالله الصنابحي
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 1/63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إرساله وقد خرج مسلم معناه
من تَوضَّأ فمضمضَ واستنشقَ خرجت خطاياهُ من فيهِ وأنفِهِ فإذا غسلَ وجهَهُ خرجَت خطاياهُ من وجهِهِ حتَّى يخرُجَ من تحتِ أشفارِ عينيهِ فإذا غسلَ يدَيهِ خرجَت خطاياهُ من يدَيهِ فإذا مسحَ برأسِهِ خرجَت خطاياهُ مِن رأسِهِ حتَّى تخرجَ من أذُنَيْهِ فإذا غسلَ رجليهِ خرجَت خطاياهُ من رجليهِ حتَّى تخرُجَ من تحتِ أظفارِ رجليهِ وَكانت صلاتُهُ ومشيُهُ إلى المسجدِ نافلةً .
الراوي
عبدالله الصنابحي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 231
الحُكم
صحيحصحيح
إذا توضَّأَ العبدُ المسلمُ - أوِ المؤمنُ - فغَسلَ وجهَهُ خرجَتْ من وجهِهِ كلُّ خطيئةٍ نظرَ إليها بعينيهِ فإذا غسلَ يديهِ خرجَتْ من يديهِ كلُّ خطيئةٍ بطشَتْها يداهُ فإذا غَسلَ رجليهِ خرجَتْ كلُّ خطيئةٍ مشَتْها رجلاهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 1/324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ عُثمانَ توضَّأَ بالمقاعِدِ فَغَسَل ثلاثًا ثلاثًا وقالَ: سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن تَوَضَّأَ وُضوئِي هذا ثُمَّ قامَ إلى الصَّلاة سَقطَتْ خطاياهُ يَعْنِي مِن وجهِهِ ويدَيْهِ ورِجْلَيْهِ ورأسِهِ .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 1/242
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عُثمانَ تَوضَّأَ بالمَقاعدِ، فغسَلَ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن توضَّأَ وُضوئي هذا، ثمَّ قامَ إلى الصلاةِ، سقَطتْ خطاياهُ؛ يعني: مِن وجهِه ويدَيْه ورِجلَيْه ورأسِه. .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 493
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أَلا تسألوني ما أضْحككِ ؟ ! . فقالوا : ما أضحكَك يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : إنَّ العبدَ إذا دعا بوضوءٍ ، فغسل وجهَه ؛ حطَّ اللهُ عنه كلَّ خطيئةٍ أصابها بوجهِه ، فإذا غسل ذراعَيه كان كذلك ، وإذا طهَّر قدمَيْه كان كذلك .
الراوي
عثمان بن عفان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 184
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
«إذا تَوضَّأ العَبدُ فمَضمَضَ خَرَجَتِ الخَطايا مِن أنفِه، فإذا غَسَلَ وجهَه خَرَجَتِ الخَطايا مِن وَجههِ حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أشفارِ عَينَيه، فإذا غَسَلَ يَدَيه خَرَجَت خَطاياه مِن يَدَيه حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أظفارِ يَدَيه، فإذا مَسَحَ رَأسَه خَرَجَتِ الخَطايا مِن رَأسِه حَتَّى تَخرُجَ مِن أُذُنَيه، وإذا غَسَلَ رِجلَيه خَرَجَتِ الخَطايا مِن رِجلَيه حَتَّى تَخرُجَ مِن تَحتِ أظفارِ رِجلَيه، ثُمَّ كان مَشيُه إلى المَسجِدِ وصَلاتُه نافِلةً له» .
الراوي
عبد الله الصنابحي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19068
الحُكم
صحيحصحيح
أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ يا رسولَ اللهِ مَنْ أسلمَ قال حرٌّ وعبدٌ قال قلتُ فهل مِنْ ساعةٍ أقربُ إلى اللهِ مِنْ أُخْرَى قال جوفُ الليلِ الآخِرِ صلِّ ما بدا لك حتى تُصلِّيَ الصبحَ ثم انهه حتى تَطْلُعَ الشمسُ وما دامتْ كأنها حَجَفَةٌ حتى تنتشرَ ثم صلِّ ما بدا لك حتى يقومَ العمودُ على ظلِّه ثم انهَه حتى تغيبَ الشمسُ فإنها تغربُ بين قَرنيْ شيطانٍ وتطلعُ بينَ قَرْنَي شيطانٍ فإنَّ العبدَ إذا توضأ فغسل يدَيه خرَّت خطاياه من يدَيه فإذا غسل وجهَه خرَّت خطاياه مِنْ وجهِهِ وإذا غسل ذراعَيْه ورأسَه خرَّتْ خطاياه مِنْ ذراعَيْه ورأسِه وإذا غسل رجلَيه خرَّت خطاياه مِنْ رجلَيْه فإذا قام إلى الصلاةِ فكان هو وقلبُه ووجهُه أو كلمةً نحو الوجهِ إلى اللهِ انصرف كما ولدته أمُّه قال فقيل له أنت سمعتَ هذا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لو لم أسمعهُ مرةً أو مرتَين أو عشًرا أو عشرينَ ما حدثتُ بِهِ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
المزي
المصدر
تهذيب الكمال · 11/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن البيلماني قال ابن حاتم لين وذكر ابن حبان في الثقات وقد خولف الحجاج في بعض هذا الإسناد
رَأَيْتُ عُثْمانَ تَوَضَّأَ فَغَسَل وَجْهَهُ، واسْتَنْشَقَ، ومَضْمَضَ ثلاثًا، ومَسَحَ بِرَأْسِهِ وأُذُنَيْهِ ظاهِرِهِما وباطِنِهِما، وخَلَّلَ لِحْيَتَهُ ثلاثًا حينَ غَسَلَ وجْهَهُ قبْلَ أنْ يَغْسِلَ قَدَمَيْهِ، ثُمَّ قالَ: رَأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفْعَلُ الَّذي رَأَيْتُموني فَعَلْتُ. .
الراوي
[عثمان بن عفان]
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 534
الحُكم
صحيحإسناده صحيح

لا مزيد من النتائج