حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دعتك والدتك وأنت في الصلاة فأجبها ، وإذا دعاك أبوك فلا تجبه حتى تفرغ»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا دعتْكَ أمُّكَ في الصلاةِ فأجِبْها وإذا دعاكَ أبوكَ فلا تُجبْه .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 3/196
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذَا دعتْكَ أمُّكَ في الصلاةِ فأجبْهَا و إذَا دعَاكَ أبُوكَ فلا تجبْهُ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 7/412
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا دَعَتكَ أُمُّكَ في الصَّلاةِ فأجِبْها، وإنْ دعاكَ أبوكَ فلا تُجِبْه، وأُوِّلَ على إجابَتِها بالتَّسبيحِ. .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 2/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا دعَتْك أُمُّك وأنتَ في الصَّلاةِ، فلا تُجِبْها، وإذا دعاكَ -يعني: أباكَ- فلا تُجِبْه. .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
المنتخب من العلل للخلال · 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروى يحيى بن أبي عمرو الشيباني، عن مكحول، مثله، من قوله.
إذا كُنتَ في صَلاةٍ، فدَعاك أبوكَ؛ فأجِبْه، وإنْ دعَتْك أُمُّكَ، فأجِبْها. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن عثيمين · 2/574
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بحديث
علِّموا بَنيكمُ السِّباحةَ والرَّميَ ، ولنِعمَ لَهْوُ المُؤْمِنَةِ مغزلُها ، وإذا دعاكَ أبوكَ وأمُّكَ فأجِب أمَّكَ .
الراوي
بكر بن عبدالله بن ربيع الأنصاري
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 343
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن له شواهد
عَلموا بنيكُمُ السباحةَ والرميَ ولَنعمَ لهوُ المرأةِ مغزلُها وإذا دعاكَ أبوكَ وأمُّكَ فأجبْ أمُّكَ .
الراوي
بكر بن عبدالله بن ربيع الأنصاري
المحدِّث
محمد بن محمد الغزي
المصدر
إتقان ما يحسن · 1/363
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف وله شاهد
علِّموا بنيكمُ السِّباحةَ والرَّميَ . ولنِعْمَ لَهوُ المؤمنةِ مغزَلُها ، وإذا دَعاكَ أبوكَ وأمُّكَ فأجِبْ أمَّكَ .
الراوي
[بكر بن عبدالله بن الربيع الأنصاري]
المحدِّث
الزرقاني
المصدر
مختصر المقاصد · 658
الحُكم
صحيححسن لغيره
علِّموا بَنيكمُ السباحةَ والرَّميَ , ولنِعمَ لهوُ المرأةِ مِغزَلُها , وإذا دَعاك أبوك وأمُّك فأجِبْ أمَّك .
الراوي
بكر بن عبدالله بن ربيع الأنصاري
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/88
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف لكن له شواهد
إذا قمتَ من منامِك فلا تضَعْ يدَك في الإناءِ حتَّى تُفِرغَ عليه ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
العلل الكبير · 31
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوهم فيه [يعني سفيان بن وكيع]
إذا دعاكَ أبواكَ وأنتَ تُصلّي فأجبْ أمّكَ ولا تجبْ أباكَ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/386
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل ويزيد بن هارون، عن ابن أبي ذئب، لم يسمعه
إذا أدركتكَ الصلاةُ وأنت في مرابضِ الغنمِ فصلِّ وإذا أدركتكَ وأنت في أعطانِ الإبلِ فاخرجْ منها .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
أوهام الجمع والتفريق · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الربيع بن بدر عليلة السعدي ضعفه قتيبة
فإذا جلستَ في وسطِ الصلاةِ فاطمئنَّ وافترشْ فخِذَكَ اليسرَى ثمَّ تشهَّدْ ، ثمَّ إذا قمتَ فمثلَ ذلك حتَّى تفرُغَ من صلاتِكَ .
الراوي
رفاعة بن رافع
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 3/831
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أنَّ جِبريلَ أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالبُراقِ، فحَمَلَهُ بين يَدَيهِ، فإذا بَلَغَ مكانًا مُطَاطِيًا، طالتْ يَداها وقَصُرَتْ رِجْلاها حتى تَستَويَ به، وإذا بَلَغَ مكانًا مُرتفعًا، قَصُرَتْ يَداها وطالتْ رِجْلاها حتى تَستَويَ، ثم عَرَضَ له رَجُلٌ عن يَمينِ الطَّريقِ، فجَعَلَ يُناديهِ: يا مُحمَّدُ إلى الطَّريقِ، مرَّتينِ، فقال له جِبريلُ: امْضِ ولا تُكَلِّمْ [أحدًا]. ثمَّ عَرَضَ لهُ رَجُلٌ عنْ يَسارِ الطَّريقِ، فقال له: إلى الطَّريقِ يا مُحمَّدُ، فقال له جِبريلُ: امْضِ ولا تُكَلِّمْ أحدًا، ثمَّ عَرَضَتْ لهُ امرأةٌ حَسْناءُ جَمْلاءُ، فقال له جِبريلُ: تَدْري مَنِ الرَّجُلُ الذي عن يَمينِ الطَّريقِ؟ فقالَ لهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا، قال: تلكَ اليهودُ؛ دَعَتْكَ إلى دِينِهم، ثمَّ قال له: تَدْري مَنِ الرَّجُلُ الذي دَعاكَ عن يَسارِ الطَّريقِ؟ قال: لا، قال: تلكَ النَّصارى؛ دَعَتْكَ إلى دِينِهِم، هلْ تَدْري مَنِ المَرأةُ الحَسْناءُ الجَمْلاءُ؟ قال: تلكَ الدُّنيا دَعَتْكَ إلى نَفْسِها، ثمَّ انطَلَقْنا حتى أَتَيْنا بَيتَ المَقْدِسِ، فإذا هو بنَفَرٍ جُلوسٍ، فقالوا: مَرحَبًا بالنَّبيِّ الأُمِّيِّ، فإذا في النَّفَرِ الجُلوسِ شَيخٌ، فقال مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن هذا؟ قال: هذا أبوكَ إبراهيمُ، ثمَّ سَأَلَه: مَن هذا؟ قال: هذا موسى، ثم سَأَلَه: مَن هذا؟ قال: عيسى ابنُ مريمَ، ثم أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فتَدافَعوا حتى قَدَّموا مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أَتَوْا بأشْرِبَةٍ، فاختارَ مُحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّبَنَ، فقال له جِبريلُ: أَصَبتَ الفِطرَةَ، ثمَّ قيلَ له: قُمْ إلى ربِّكَ، فقامَ فدَخَلَ، ثمَّ جاءَ، فقِيلَ له: ما صَنَعتَ؟ فقال: فُرِضَتْ على أُمَّتي خَمسونَ صَلاةً، فقال له موسى: ارجِعْ إلى رَبِّكَ، فسَلْهُ التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ؛ فإنَّ أُمَّتَكَ لا تُطيقُ هذا، فرَجَعَ ثمَّ جاءَ فقال له موسى: ماذا صَنَعتَ؟ قالَ: ردَّها على خَمسٍ وعِشرينَ صَلاةً، فقال له موسى: ارجِعْ إلى رَبِّكَ، فسَلْهُ التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ، فرَجَعَ ثمَّ جاءَ حتَّى ردَّها إلى خَمسٍ. فقال له موسى: ارجِعْ إلى رَبِّكَ، فسَلْهُ التَّخفيفَ لأُمَّتِكَ، فقالَ: قدِ استَحْيَيْتُ من ربِّي ممَّا أُراجِعُه، وقد قال لي: لكَ بكلِّ رَدَّةٍ رُدِدتَها مَسأَلَةٌ أُعطيكَها. .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/82
الحُكم
ضعيفمع الإرسال فيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج