حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا دعوت فابدأ بنفسك ، فإنك لا تدري في أي دعائك يستجاب لك»· 14 نتيجة

الترتيب:
يُستَجابُ لأحدِكُم ما لم يَعجَلْ، فيقولُ: قد دعَوتُ فما يُستَجابُ لي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10312
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَزَالُ يُسْتَجَابُ للعبدِ ما لم يَدْعُ بإثمٍ أو قَطِيعةِ رَحِمٍ ، ما لم يَسْتَعْجِلْ ، يقولُ : قد دَعَوْتُ وقد دَعَوْتُ فلم يُسْتَجَبْ لي ، فيَسْتَحْسِرُ عند ذلك ، ويَدَعُ الدعاءَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7705
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ في هذا الحَديثِ: فوَثَبَ جَعْفَرٌ فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، ما كُنْتُ أَذهَبُ أن تَسْتعمِلَ عَلَيَّ زَيدًا قالَ: "امْضِ؛ فإنَّك لا تَدْري أيُّ ذلك خَيْرٌ". .
الراوي
عقبة أو أبي قتادة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 63
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
يُستجابُ لأحدِكم ما لم يعجَلْ، فيقولُ : دعوتُ ودعوتُ فلم أرَه يُستجابُ لي، فيستحسرُ عندَ ذلك ويدعُ الدعاءَ .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 305/5
الحُكم
صحيحصحيح
إذا رمَيتَ سَهمِكَ فإن وجدتَهُ قَد قتلَ فَكُلْ ، إلَّا أن تجدَهُ قد وقعَ في ماءٍ فإنَّكَ لا تدري : الماءُ قتلَهُ أم سَهمُكَ ؟ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
غاية المرام · 54
الحُكم
صحيحصحيح
مِثلَه [أي: حَديثَ: أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان فيما يأمُرُ الرَّجُلَ إذا ولَّاه على السَّرِيَّة: إنْ أنت حاصَرْتَ أهلَ حِصنٍ، فأرادوا أن تُنزِلَهم على حُكمِ اللهِ عزَّ وجَلَّ فلا تُنزِلْهم على حُكمِ اللهِ؛ فإنَّك لا تدري أتُصيبُ فيهم حُكمَ اللهِ عزَّ وجَلَّ؟]، وفيه: وإنْ أنت حاصَرتَ أهلَ حِصنٍ، فسَأَلوكَ أنْ تُنزِلَهم على حُكمِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فلا تُنزِلْهم على حُكمِ اللهِ، ولكنْ أنزِلْهم على حُكمِكَ؛ فإنَّكَ لا تدْري أتُصيبُ فيهم حُكمَ اللهِ أو لا. .
الراوي
سليمان بن بريدة عن أبيه
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3575
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
( لا يزالُ يُستجابُ للعبدِ ما لَمْ يَدْعُ بإثمٍ أو قطيعةِ رحِمٍ ما لَمْ يستعجِلْ ) قيل : يا رسولَ اللهِ ما الاستعجالُ ؟ قال : ( يقولُ : يا ربِّ قد دعَوْتُ وقد دعَوْتُ فما أراكَ تستجيبُ لي فيدَعُ الدُّعاءَ ) .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 976
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يَزالُ يُستَجابُ للعَبدِ ما لم يَدعُ بإثمٍ أو قَطيعةِ رَحِمٍ ما لم يَستَعجِلْ، قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، ما الاستِعجالُ؟ قال: يقولُ: قد دَعَوتُ وقد دَعَوتُ، فلم أرَ يَستَجيبُ لي، فيَستَحسِرُ عِندَ ذلك ويَدَعُ الدُّعاءَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2735
الحُكم
صحيح[صحيح]
يُستَجابُ لأحَدِكُم ما لم يَعجَلْ، يقولُ: دَعَوتُ فلَم يُستَجَبْ لي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6340
الحُكم
صحيح[صحيح]
يُستجابُ لأحدِكُم ما لم يعجَلْ يقولُ دعوتُ فلم يُستجَب لي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترمذي · 3604
الحُكم
ضعيف[أورده في ضعيف الترمذي]
يُستَجابُ لأحدِكُم ما لم يعجَلْ ، يقولُ : دعَوتُ فلم يُستَجَب لي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3387
الحُكم
صحيحصحيح
يُستجابُ لأحَدِكم ما لمْ يَعجَلْ، فيقولُ: دعَوْتُ فلمْ يُستَجَبْ لي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 877
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَزالُ العبدُ بخيرٍ ما لم يَستَعجِلْ ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ، وكيف يَستَعجِلُ ؟ قال : يقولُ : قد دعَوتُ فلا أرى يُستَجابُ لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 6/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
حديثُ لا يزالُ يُستَجابُ للعَبدِ ما لَم يدعُ بِإثمٍ [أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ما لَمْ يَسْتَعْجِلْ قيلَ: يا رَسُولَ اللهِ، ما الاسْتِعْجَالُ؟ قالَ: يقولُ: قدْ دَعَوْتُ وَقَدْ دَعَوْتُ، فَلَمْ أَرَ يَسْتَجِيبُ لِي، فَيَسْتَحْسِرُ عِنْدَ ذلكَ وَيَدَعُ الدُّعَاءَ.] .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/829
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج