«إذا دعي ليشهد ، وإذا دعي ليقيمها كلاهما . زاد فيه غيره عن الحسن : فإن الناس»· 12 نتيجة

يُشَمَّتُ العاطِسُ ثَلاثًا، فإن زادَ دُعيَ له بالعافيةِ. .

إذا كانَ يَومُ القيامةِ دُعيَ الإنسانُ بأكبرِ عملِهِ ، فإن كانتِ الصَّلاةُ أفضلَ دُعيَ بِها ، وإن كانَ صيامُهُ أفضلَ دُعيَ بهِ ، وإن كانَ الجهادُ أفضلَ دُعيَ بهِ ، فقالَ أبو بكرٍ : يا رسولَ اللهِ : أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعملَينِ ؟ قالَ : نعم أنتَ .

إذا كان يومُ القيامةِ دُعِيَ الإنسانُ بأكثرِ عملِه فإن كانت الصلاةُ أفضلُ دُعِي بها وإن كان صيامُه دُعِي به وإن كان الجهادُ دُعِي به ثم يأتِي بابًا من أبوابِ الجنةِ يُقالُ له الريانُ يُدعَى منه الصائمون قال أبو بكرٍ الصديقُ يا رسولَ اللهِ أثَمَّ أحدٌ يُدعَى بعمَلَينِ قال نعم أنت .

اسمُ اللهِ الذي إذا دُعي به أجاب، وإذا سُئِل به أَعطى؟ دعوةُ يونسَ بنِ مَتَّى .

لقد سألتَ اللهَ باسم اللهِ الأعظمِ : الذي إذا دُعِيَ به أجاب ، وإذا سُئِلَ به أَعطى .

اسمُ اللهِ الذي إذا دُعِيَ به أجاب ، وإذا سُئِلَ به أَعْطَى ؟ دعوةُ يونُسَ بنِ مَتَّى . .

إذا دُعِيَ أحدُكم فجاء مع الرسولِ فإن ذلك إذنٌ .

إذا دُعِيَ أحدُكم فجاء مع الرَّسولِ فإنَّ ذلك له إذنٌ. .

إذا دُعي أحدُكم فلْيُجِبْ فإنْ شاء أكَل وإنْ شاء ترَك .

إذا دُعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فليُجِبْ ، فإنْ كان مُفطرًا فليأكلْ .

إذا دُعيَ أحدُكم إلى طعامٍ فليُجبْ فإنْ كان مفطرًا فليأكلْ .

إذا دُعِيَ أحدكم فليُجب ، فإن شاء أكلَ ، وإن شاء تركَ .