«إذا ذرع الصائم القيء ، فلا إفطار عليه ، وإذا تقيأ فعليه القضاء»· 11 نتيجة

إذا ذرعَ الصائمُ القَيْءَ فلا فِطْرَ عليه ولا قضاءَ عليه وإذا تَقَيّأ فعليه القضاء .

إذا ذرع الصائمُ القيءَ فلا فطرَ عليه ولا قضاءَ عليه ، وإذا تقيأ فعليه القضاءُ .

إذا ذرَع الصائمُ القيءَ وهو لا يريدُه فلا فِطرَ عليه ولا قضاءَ وإذا تقيأَ فعليه القضاءُ .

إذا ذَرَعَ الصَّائِمُ القَيْء وهو لا يُريدُهُ فلا قَضَاءَ عليهِ ، وإذا اسْتَقَاءَ فعَليهِ القَضَاءُ .

من ذرعه القيْءُ فليس عليه القضاءُ ، وإن تقيَّأ فعليه القضاءُ فعليه القضاءُ .

عن علي - رضي الله عنه - قال : إذا تقايَأ وهو صائمٌ فعليهِ القضاءُ ، وإذا ذَرَعَه القَيء فليسَ عليهِ القضاءُ .

من استَقاءَ فعليهِ القَضاءُ ، ومن ذَرَعَهُ القَيء فلا قضاءَ عليهِ .

من ذرَعه القيءُ فلا قضاءَ عليه ومن استقاءَ فعليه القضاءُ .

من ذَرَعَهُ القيءُ فلا قضاءَ عليه ومن استقاءَ فعليه القضاءُ. .

مَن ذَرَعه القَيءُ فلا قَضاءَ عليه، ومَن اسْتقاءَ فعليه القَضاءُ. .

مَن ذرعَه القيءُ فلا قضاءَ عليه، ومَن استقاءَ فعليه القضاءُ .