حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا رأته وهي حبلى فلتوضأ ولتصل ، فإنه ليس بشيء .»· 15 نتيجة

الترتيب:
فلْتَقرُصْه بشَيءٍ من ماءٍ، ولْتَنْضَحْ ما لم تَرَ، ولْتُصَلِّ فيه. .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بجاريةٍ اشتَراها رَجُلٌ وهي حُبلى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتطَؤُها وهي حُبلى؟ قال: نَعَمْ، قال: إنَّكَ تَغذو في سَمعِه وبَصَرهِ، فإذا وُلِدَ فأَعتِقْه، فإنَّه لا يَحِلُّ لكَ مَلَكتُه، ونَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ توطَأَ حُبلى. .
الراوي
مكحول
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1425
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف على إرساله
«كانَتْ لزَمْعةَ جارِيةٌ يَتَطَمَّثُها، وكانَتْ تُظَنُّ برَجُلٍ آخَرَ أنَّه يَقَعُ عليها، فماتَ زَمْعةُ وهي حُبْلى، فوَلَدَتْ غُلامًا يُشبِهُ الرَّجُلَ الَّذي كانَت تُظَنُّ به، فذَكَرَتْه سَوْدةُ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: أمَّا الميراثُ فله، وأمَّا أنت فاحْتَجِبي مِنه؛ فإنَّه ليس لك بأخٍ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن الزبير بن العوام
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
سَمِعتُ امرأةً تسألُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيف تصنَعُ إحدانا بثَوبِها إذا رأت الطُّهرَ، أتصَلِّي فيه؟ قال: تَنظُرُ فإنْ رأت فيه دمًا فلتقْرُصْه بشَيءٍ من ماءٍ، ولتنضَحْ ما لم تَرَ، ولتُصَلِّ فيه .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سَمِعْتُ امرأةً تسألُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ كَيفَ تَصنعُ إِحدانا بثَوبِها إذا رأَتِ الطُّهرَ أتصلِّي فيهِ؟ قالَ: تنظرُ فإن رأت فيهِ دمًا فلتَقرِصهُ بشيءٍ من ماءٍ، ولتنضَحْ ما لَم ترَ ولتُصلِّ فيهِ .
الراوي
أسماء بنت أبي بكر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 360
الحُكم
صحيححسن صحيح
كانَت لزمعةَ جاريةٌ يطأُها، وَكانَ يظنُّ برجلٍ آخرَ أنَّهُ يقعُ علَيها، فماتَ زمعةُ وَهيَ حُبلى، فولَدت غلامًا، كانَ يُشبِهُ الرَّجلَ الَّذي كانَ يَظنُّ بِها، فذَكَرتهُ سودةُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أمَّا الميراثُ فلَهُ، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منهُ، فإنَّهُ ليسَ لَكِ بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/135
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانت لِزَمْعةَ جاريةٌ يَطَؤُها، وكان يَظُنُّ برَجُلٍ يَقَعُ عليها، فماتَ زَمْعةُ وهي حُبْلى، فولَدَتْ غُلامًا كان يُشبِهُ الرَّجُلَ الذي كانت تُظَنُّ به، فذكَرَتْهُ سَودةُ لِرسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمَّا الميراثُ فله، وأمَّا أنتِ فاحتَجِبي منه يا سَودةُ؛ فإنَّهُ ليس لكِ بأخٍ. .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[وثق رجاله]
عن عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ ، قال ، كانت لزمعةَ جاريةٌ يطؤها ، وكانت تُظنُّ برجلٍ يقعُ عليها ، فمات زمعةُ وهي حُبلى فولدت غلامًا يشبه الرجلَ الذي كانت تُظَنُّ به ، فذكرتْه سودةُ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال : أما الميراثُ فله ، وأما أنتِ فاحتجِبي منه فإنه ليس لك بأخٍ .
الراوي
عبدالله بن الزبير
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 4/465
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
وَيلٌ للذينِ يَمَسُّونَ فُروجَهم ثُمَّ يُصَلُّونَ ولا يتوَضَّؤون، قالت عائِشةُ: بأبي وأُمِّي هذا للرِّجالِ، أفرَأيتَ النِّساءَ، قال: إذا مَسَّت إحداكُنَّ فَرجَها فلتَوضَّأْ للصَّلاةِ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن العمري [وذكر من جرحه].
عن عائشةَ قالت : إذا رأت الدَّمْ فلتُمسِكْ عن الصَّلاةِ حتَّى تراه أبيضَ كالفضَّةِ , فإذا رأت ذلك فلتغتسِلْ ولتُصلِّ , فإذا رأت بعده صُفرةً أو كُدرةً فلتتوضَّأْ ولتُصلِّ . وإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح مع إرساله
عن عائشَةَ أنَّها قالَت : إذا رأتِ المرأةُ الدَّمَ فلتُمْسِكْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تراهُ أبيضَ كالقُصَّةِ ، فإذا رأتِ ذلِكَ فلتغتسِلْ ولتصلِّ ، فإذا رأَت بعدَ ذلِكَ صُفرةٌ أو كُدرةٌ فلتتوضَّأ ولتُصلِّ ، فإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده أمثل
إذا مَضَى للنُّفَساءِ سَبْعٌ ، ثم رَأَتِ الطُّهْرَ فلْتَغْتَسِلْ ولْتُصَلِّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1633
الحُكم
ضعيفضعيف
«إذا مَضَى لِلنُّفَساءِ سَبْعٌ، ثُمَّ رَأَتِ الطُّهْرَ فَلْتَغْتَسِلْ وَلْتُصَلِّ». .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 637
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاستشهد مسلم ببقية بن الوليد، وأما الأسود بن ثعلبة فإنه شامي معروف، والحديث غريب في الباب
إذا مضى للنُّفساءِ سبعٌ ثمَّ رأَتِ الطُّهرَ فلتَغتَسِل ولتُصلِّ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح، وإسناده ليس بالقوي
ليس مِنَّا مَنْ وَطِئَ حُبْلَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/302
الحُكم
صحيحفيه الحجاج بن أرطأة وهو مدلس ، وبقية رجاله رجال الصحيح

لا مزيد من النتائج