حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا رأيتم الزاني ، وشارب الخمر ما تقولون فيهم ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ، قال»· 13 نتيجة

الترتيب:
إذا رأيتم الزانيَ والسارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولون ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ وفيهن عقوبةٌ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/209
الحُكم
ضعيف[فيه] عمر بن سعيد الدمشقي منكر الحديث
أرأيتم الزَّانيَ والسَّارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولون فيهم ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عُقوبةٌ ، ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ ؟ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن . وكان مُتَّكئًا فاحتفز فقال : ألا وقوْلُ الزُّورِ ، ألا وقوْلُ الزُّورِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/356
الحُكم
صحيححسن غريب من حديث الحسن عزيز من حديث قتادة
أرأَيْتُم الزَّانيَ والسَّارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولونَ فيهم قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ ثُمَّ قرَأ {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} وعقوقُ الوالدينِ ثُمَّ قرَأ {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} وكان متَّكئًا فاحتَفَز فقال : ألا وقولَ الزُّورِ .
الراوي
عمران بن حصين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/108
الحُكم
صحيحرجاله ثقات إلا أن الحسن مدلس وعنعنه
ما تقولون في الزنا والسرقةِ وشربِ الخمرِ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هنَّ فواحشٌ وفيهنَّ عقوبةٌ ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالديْنِ وكان متَّكئًا فاحتفزَ فقال وقولُ الزورِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/359
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه قتادة تابعه] يونس بن عبيد الوسري بن يحيى فروياه عن الحسن لكنهما أرسلاه
ما ترون في الشاربِ و الزاني و السارقِ ؟ وذلك قبل أن تنزل فيهم الحدودُ قالوا : اللهُ و رسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشٌ ، و فيهن عقوبةٌ ، و أسوأُ السرقةِ الذي يسرقُ صلاتَه قالوا : وكيف يسرقُ صلاتَه ؟ قال : لا يتمُّ ركوعَها و لا سجودَها .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 534
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
( ما حقُّ اللهِ على العبادِ ؟ ) قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: ( أنْ يعبُدوه ولا يُشرِكوا به ) قال: ( فما حقُّهم على اللهِ إذا فعَلوا ذلك ؟ ) قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال: ( يغفِرُ لهم ولا يُعذِّبُهم ) .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 210
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِه يومًا ما تقولون في رجلٍ قُتِل في سبيلِ اللهِ قالوا الجنةُ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلانِ ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ إلا خيرًا قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال الجنةُ إن شاء اللهُ قال فما تقولون في رجلٍ مات فقام رجلان ذوا عدلٍ فقالا لا نعلمُ خيرًا فقالوا النارُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مذنبٌ واللهُ غفورٌ رحيمٌ .
الراوي
كعب بن عجرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/298
الحُكم
ضعيففيه إسحاق بن إبراهيم بن نسطاس وهو ضعيف
ما ترونَ في الشاربِ والسارقِ والزاني ؟ وذلك قبلَ أنْ تنزلَ فيهم الحدودُ ، قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ ، وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السرقةِ الذي يسرقُ من صلاتهِ .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/646
الحُكم
صحيحمرسل صحيح الإسناد
ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ - وذلِكَ قبلَ أن تنزِلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ . قالَ : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ صلاتَهُ . قالوا : وَكَيف يسرِقُ صلاتَهُ قالَ : لا يُتمُّ ركوعَها ولا سُجودَها .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/235
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
ما تقولون في الزِّنا قالوا : حَرامٌ ، حرَّمَه اللهُ ورسولُه ، فهوَ حرامٌ إلى يومِ القيامةِ . قال : فقالَ رسولُ اللهِ : لأن يزنيَ الرَّجلُ بعَشرِ نِسوةٍ ؛ أيسرُ عليهِ من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه قالَ : ما تقولونَ في السَّرقةِ ؟ قالوا : حرَّمَها اللهُ ورسولُه ، فهي حرامٌ . قال : لأن يَسرِقَ الرَّجلُ مِن عشرةِ أبياتٍ ؛ أيسَرُ عليهِ من أن يسرِقَ مِن جارِهِ .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2549
الحُكم
صحيحصحيح
ما تَرَوْنَ في السَّارِقِ والشَّارِبِ والزانِي ؟ وذلك قبلَ أن يُنَزَّلَ فيهم ، قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قالَ: هُنَّ فَوَاحِشٌ وفيهِنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السرقَةِ الذِي يسرِقُ صلاتَهُ ، قالوا: كيف يسرقُ صلاتَهُ يا رسولَ اللهِ ؟ قالَ: لا يُتِمُّ رُكُوعَهَا ولا سُجُودَهَا .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 2/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتصل ويستند من وجوه صحاح
ما تقولون في الزِّنا قالوا حرامٌ حرَّمه اللهُ ورسولُه فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ قال فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأن يزنيَ الرَّجلُ بعشرِ نسوةٍ أيسرُ عليه من أن يزنيَ بامرأةِ جارِه قال ما تقولون في السَّرِقةِ قالوا حرَّمها اللهُ ورسولُه فهي حرامٌ قال لأن يسرقَ الرَّجلُ من عشرةِ أبياتٍ أيسرُ عليه من أن يسرِقَ من جارِه .
الراوي
المقداد بن عمرو بن الأسود
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ ؟ - وذلِكَ قبلَ أن تنزلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ: هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ مِن صلاتِهِ ، قالوا : وَكَيفَ يسرقُ مِن صلاتِهِ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا يتمُّ رُكوعَها ولا سجودَها .
الراوي
النعمان بن مرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/401
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل

لا مزيد من النتائج