«إذا رأيتم الزاني والسارق وشارب الخمر ما تقولون ؟ " . قالوا : الله ورسوله أعلم .»· 15 نتيجة

إذا رأيتم الزانيَ والسارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولون ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ وفيهن عقوبةٌ

إذا رأيتم الزانيَ والسارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولون ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ وفيهن عقوبةٌ .

أرأيتم الزَّانيَ والسَّارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولون فيهم ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عُقوبةٌ ، ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ ؟ الإشراكُ باللهِ وعقوقُ الوالدَيْن . وكان مُتَّكئًا فاحتفز فقال : ألا وقوْلُ الزُّورِ ، ألا وقوْلُ الزُّورِ .

أرأَيْتُم الزَّانيَ والسَّارقَ وشاربَ الخمرِ ما تقولونَ فيهم قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ قال : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ الإشراكُ باللهِ ثُمَّ قرَأ {وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا} وعقوقُ الوالدينِ ثُمَّ قرَأ {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ} وكان متَّكئًا فاحتَفَز فقال : ألا وقولَ الزُّورِ .

قلتُ لابنِ عمرَ : أرأيتَ قاتِلَ النَّفسِ وشاربَ الخمرِ والسَّارقَ والزَّانيَ ، يذكرُ اللَّهَ وقد قالَ اللَّهُ تعالى : فَاذْكُرونِي أَذْكُرْكُمْ ؟ قالَ : إذا ذَكَرَ اللَّهَ هذا ذَكَرَهُ اللَّهُ بلعنتِهِ حتَّى يسكُتَ .

ما تقولون في الزنا والسرقةِ وشربِ الخمرِ قالوا اللهُ ورسولُه أعلمُ قال هنَّ فواحشٌ وفيهنَّ عقوبةٌ ألا أُنبِّئُكم بأكبرِ الكبائرِ الشركُ باللهِ وعقوقُ الوالديْنِ وكان متَّكئًا فاحتفزَ فقال وقولُ الزورِ

ما تقولون في الشاربِ والزانيِ والسارقِ ؟ - وذلك قبل أن تنزلَ الحدودُ - فقالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : هنَّ فواحشُ وفيهن عقوبةٌ ، وأسوأُ السرقةِ الذي يسرقُ صلاتَه . قال ابنُ بكيرٍ في روايتِه : قالوا : وكيفَ يسرقُ صلاتَه يا رسولَ اللهِ ؟ فقال : لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها .

قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما تَقولونَ في الشَّارِبِ، والزَّاني، والسَّارِقِ؟ وذلك قَبلَ أن يَنزِلَ الحَدُّ، فقالوا: اللهُ ورَسولُه أعلَمُ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هنَّ فواحِشُ وفيهنَّ عُقوبةٌ، وأسوأُ السَّرِقةِ الذي يَسرِقُ صَلاتَه .

ما ترونَ في الشاربِ والسارقِ والزاني ؟ وذلك قبلَ أنْ تنزلَ فيهم الحدودُ ، قالوا : اللهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشُ ، وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السرقةِ الذي يسرقُ من صلاتهِ .

ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ - وذلِكَ قبلَ أن تنزِلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ . قالَ : هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ صلاتَهُ . قالوا : وَكَيف يسرِقُ صلاتَهُ قالَ : لا يُتمُّ ركوعَها ولا سُجودَها .

ما تَرونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ ؟ - وذلِكَ قبلَ أن تنزلَ فيهمُ الحدودُ - قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ: هنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السَّرقةِ الَّذي يسرِقُ مِن صلاتِهِ ، قالوا : وَكَيفَ يسرقُ مِن صلاتِهِ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ : لا يتمُّ رُكوعَها ولا سجودَها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما تَرونَ في الشَّاربِ والسَّارقِ والزَّاني ؟ وذلك قبل أن ينزلَ فيهم ، قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هنَّ فواحشٌ وفيهنَّ عقوبةٌ ، وأسوأُ السرقةِ الذي يسرقُ صلاتَه ، قالوا : وكيف يسرقُ صلاتَه ؟ قال : لا يتمُّ ركوعَها ولا سجودَها .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، قال : ما تَرَوْنَ في الشارِبِ والزاني والسارِقِ ؟ - وذلك قبلَ أن تَنْزِلَ فيهِمُ الحدودُ - ؛ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ ، قال : هن فَوَاحِشُ وفيهِنَّ عقوبةٌ ، وأَسْوَأُ السَّرِقةِ الذي يَسْرِقُ من صلاتِه ، قالوا : وكيف يَسْرِقُ من صلاتِه يا رسولَ اللهِ ؟ ! قال : لا يُتِمُّ ركوعَها ولا سجودَها .

لا ينظرُ اللَّهُ إلى عبدٍ لا يقيمُ صلبَهُ بينَ رُكوعِهِ وسجودِهِ ، وما ترونَ في الشَّاربِ والزَّاني والسَّارقِ قبلَ أن ينزلَ فيهم الحدودُ ؟ قالوا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ : هُنَّ فواحشُ وفيهنَّ عقوبةٌ وأسوَأُ السَّرقةِ الَّذي يسرقُ صلاتَهُ قالوا : وَكَيفَ يسرقُ صلاتَهُ ؟ قالَ : لا يتمُّ رُكوعَها ولا سجودَها .

( ما حقُّ اللهِ على العبادِ ؟ ) قالوا: اللهُ ورسولُه أعلمُ قال: ( أنْ يعبُدوه ولا يُشرِكوا به ) قال: ( فما حقُّهم على اللهِ إذا فعَلوا ذلك ؟ ) قالوا: اللهُ ورسولُه أعلَمُ قال: ( يغفِرُ لهم ولا يُعذِّبُهم ) .