حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا رد الكلب الذي ليس بمعلم على الكلب المعلم صيدا فقد أفسد»· 12 نتيجة

الترتيب:
قلتُ: يا رسولَ اللهِ إني أصيدُ بكَلبي المعَلَّمِ وبكلبي الذي ليس بمعَلَّمٍ، قال: ما اصَّدْتَ بكَلْبِك المعَلَّمِ فاذكُرِ اسمَ اللهِ وكُلْ، وما اصَّدْتَ بكَلْبِك الذي ليس بمعَلَّمٍ فأدركْتَ ذَكاتَه فكُلْ .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2855
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنِّي أصيدُ بِكَلبي المعلَّمِ وبِكَلبي الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ ؟ قالَ : ما صِدتَ بِكَلبِكَ المعلَّمِ فاذكُرِ اسمَ اللَّهِ وَكُل ، وما أصَّدتَ بِكَلبِكَ الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ فأدرَكْتَ ذَكاتَهُ فَكُل .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2855
الحُكم
صحيحصحيح
قلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّا بأرضِ صيدٍ، أصيدُ بقَوسي، وأصيدُ بِكلبي المعلَّمِ، وبِكلبي الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ، فقالَ: ما أصبتَ بقوسِكَ، فاذْكرِ اسمَ اللَّهِ عليْهِ وَكلْ، وما أصبتَ بِكلبِكَ المعلَّمِ، فاذْكرِ اسمَ اللَّهِ وَكلْ، وما أصبتَ بِكلبِكَ الَّذي ليسَ بمعلَّمٍ، فأدرَكتَ ذَكاتَهُ فَكُل .
الراوي
أبو ثعلبة الخشني
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4277
الحُكم
صحيحصحيح
نهى عن ثَمَنِ الكَلبِ إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 6/ 309
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو المهزم وهو ضعيف
نَهَى عنْ ثمنِ الكلبِ ، إلَّا الكلبِ الْمُعَلَّمِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6947
الحُكم
صحيححسن
نهى عن ثمنِ الكلبِ والهرِّ إلا الكلبَ المعلَّمِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 239
الحُكم
صحيحفيه الحسن ابن أبي جعفر الحضري لا شيء في الحديث
أنَّهُ سألَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ: أرسلُ الْكلبَ المعلَّمَ فيأخذُ، فقالَ: إذا أرسلتَ الْكلبَ المعلَّمَ، وذَكرتَ اسمَ اللَّهِ عليْهِ فأخذَ فَكُلْ قلتُ: وإن قتلَ ؟ قالَ: وإن قتلَ قُلتُ: أرمي بالمعراضِ قالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعرضِهِ، فلا تأْكُل .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4276
الحُكم
صحيحصحيح
نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ثَمَنِ الكَلبِ إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1489
الحُكم
ضعيف[لا يصح]
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عن ثمنِ الكلبِ إلَّا الكلبَ المعلَّمَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/595
الحُكم
ضعيفقال يحيى [فيه] الحسن ليس بشيء وضعفه أحمد وقال النسائي متروك وقال ابن حبان هذا خبر بهذا اللفظ لا أصل له
نَهى رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/94
الحُكم
صحيحفيه الحسن بن أبي جعفر، وهو الجُفْريُّ، قال يحيى: ليس بشيءٍ. وقال النسائيُّ: متروك الحديث
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عَن ثَمَنِ الكَلبِ، إلَّا الكَلبَ المُعَلَّمَ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
الدر المنظوم · 153
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
إذا أرسَلتَ الكلبَ المُعلَّمَ فقتَلَ ولم يأكُلْ فكُلْ، وإنْ أكَلَ فلا تأكُلْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
غارة الفصل · 76
الحُكم
ضعيفالحديث بهذا السند ضعيف كيفما دار

لا مزيد من النتائج