حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا رعف أحدكم في صلاته أو قلس ، فلينصرف فليتوضأ ، وليرجع فليتم صلاته ، على ما»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا رعِف أحدُكمْ في صلاتِهٍ أوْ قلَسَ فلينصرفْ فليتوضأْ وليرجعْ فليتمَّ صلاتَهُ على ما مضى منها ما لمْ يتكلمْ
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/365
الحُكم
ضعيفسقيم إسناده واه
"إذا رَعَفَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو قَلَسَ، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ولْيَرجِعْ فلْيُتِمَّ صَلاتَه على ما مَضى مِنها ما لم يَتَكلَّمْ". .
الراوي
[عبد العزيز بن جريج]
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 599
الحُكم
ضعيف[إسناده واه]
إذا رعِف أحدُكمْ في صلاتِهٍ أوْ قلَسَ فلينصرفْ فليتوضأْ وليرجعْ فليتمَّ صلاتَهُ على ما مضى منها ما لمْ يتكلمْ .
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل [وفيه] سليمان بن أرقم متروك الحديث
مِثلُ حَديثِ: ["إذا رَعَفَ أحَدُكم في صَلاتِه، أو قَلَسَ، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ولْيَرجِعْ فلْيُتِمَّ صَلاتَه على ما مَضى مِنها ما لم يَتَكلَّمْ"]. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 600
الحُكم
ضعيف[إسناده واه]
إذا رعَف أحدُكم في صلاتِه أو قَلَس فلينصَرفْ فليتوضأْ ثم ليبنِ على صلاتِه ولا يتكلمُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/507
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ عن ابن جريج
إذا قاءَ أحدُكُم أو قلَسَ أو وجدَ مَذيًا وَهوَ في الصَّلاةِ فلينصَرِف فليتوضَّأ ، وليرجِعْ فَليبنِ على صلاتِهِ ما لم يتَكَلَّم .
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/143
الحُكم
صحيحليس بثابت
"إذا قاءَ أحَدُكم، أو قَلَسَ، أو وَجَدَ مَذْيًا وهو في الصَّلاةِ، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ولَيْرجِعْ فلْيَبْنِ على صَلاتِه، ما لم يَتَكلَّمْ". .
الراوي
[عبد العزيز بن جريج]
المحدِّث
الذهلي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 616
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح عن ابن جريج، وهو مرسل
إذا قاءَ أحَدُكُم، أو قَلَسَ، أو وجَدَ مَذْيًا وهو في الصَّلاةِ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ، وليَرجِعْ فليَبنِ على صَلاتِه ما لم يَتَكَلَّمْ. .
الراوي
عبد العزيز بن جريج
المحدِّث
الذهلي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1178
الحُكم
صحيح[مرسل وهو الصحيح]
نَحو [إذا قاءَ أحَدُكُم، أو قَلسَ، أو وجَدَ مَذيًا وهو في الصَّلاةِ، فليَنصَرِفْ فليَتَوضَّأْ، وليَرجِعْ فليَبنِ على صَلاتِه ما لم يَتَكَلَّمْ]. .
الراوي
عبد العزيز بن جريج
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
معرفة السنن والآثار · 1180
الحُكم
صحيح[هذا هو الصحيح عن ابنِ جريج، وهو مرسل]
إذا قاء أحدكُم أو قلَسَ أو رَعِفَ أو أحْدَثَ فلينصرِفْ فليتوضأ ثم ليبنِ على ما مضى من صلاتهِ ما لم يتكلّمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي من طريقين] غير محفوظ ومن طريق آخر فيه الداهري كذاب
إذا قاءَ أحدُكم في صَلاتِه أو رَعَفَ أو قَلَسَ، فلْينصَرِفْ ويتوضَّأْ ولْيَبْنِ على ما مَضى من صَلاتِه. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/154
الحُكم
ضعيف[ورد] بأسانيد كثيرة كلهم من طريق إسماعيل بن عياش به. قال أحمد: ما روى عن الشاميين صحيح وما روى عن أهل الحجاز فليس بصحيح وقال أيضا: هكذا رواه ابن عياش وإنما رواه ابن جريج عن أبيه ولم يسنده عن أبيه ليس فيه ذكر عائشة
إذا قام أحدُكم أو قلس أو وجد مذيًا وهو في الصلاةِ فلينصرفْ وليتوضَّأْ وليرجعْ وليبنِ على صلاتِه ما لم يتكلمْ. .
الراوي
عبدالعزيز بن جريج
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام في معرفة أحاديث الأحكام · 2/343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا قاءَ أحدُكم في صلاتِهِ أو رعُفَ أو قلَسَ فلينصرِفْ وليتوَضَّأ ثُمَّ يَبني على ما مضى من صلاتِهِ ما لم يتَكلَّم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الفتاوى الحديثية للوادعي · 1/368
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
من قلَسَ أو قاءَ أو رَعِفَ فلينصرفْ فليتوضّأ وليُتِمَّ على صلاتهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 1/364
الحُكم
ضعيففيه عباد بن كثير وعطاء بن عجلان ضعيفان
إذا قاء أحدُكم في صلاتِه أو قَلَسٍ فلْينصرفْ فلْيتوضَّأْ ، ولْيبنِ على صلاتِه ما لم يتكلَّمْ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 1/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] إسماعيل بن عياش ضعف جماعة روايته عن الحجازيين وهذا من روايته عن الحجازيين

لا مزيد من النتائج