«إذا زالت الشمس عن بطن السماء ، فصلاة الظهر دركا حتى يحضر العصر ، وصلاة العصر»· 14 نتيجة

سُئِلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصَّلَواتِ، فقال: وقتُ صَلاةِ الفَجرِ ما لَم يَطلُعْ قَرنُ الشَّمسِ الأوَّلُ، ووقتُ صَلاةِ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسِ عن بَطنِ السَّماءِ، ما لَم يَحضُرِ العَصرُ، ووقتُ صَلاةِ العَصرِ ما لَم تَصفَرَّ الشَّمسُ، ويَسقُط قَرنُها الأوَّلُ، ووقتُ صَلاةِ المَغرِبِ إذا غابَتِ الشَّمسُ، ما لَم يَسقُطِ الشَّفَقُ، ووقتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ. .

وَقتُ الظُّهرِ إذا زالت الشَّمسُ، وكان ظِلُّ الرَّجُلِ كطُولِه ما لم يَحضُرِ العَصْرُ. .

وقتُ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ وكان ظلُّ الرَّجُلِ كطولِه ما لم يحضُرِ العصرُ ووقتُ العصرِ ما لم تصفَرَّ الشَّمسُ ووقتُ العِشاءِ إلى شَطرِ اللَّيلِ أو نصفِ اللَّيلِ ووقتُ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمسُ .

وَقتُ الظُّهرِ إذا زالتِ الشَّمسُ ، وَكانَ ظلُّ الرَّجلِ كطولِهِ ، ما لم يَحضُرِ العَصرُ ، ووقتُ العصرِ ما لم تَصفرَّ الشَّمسُ ، ووَقتُ صلاةِ المغرِبِ ما لم يغرُبِ الشَّفقُ ، ووقتُ صلاةِ العشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسطِ ، ووقتُ صلاةِ الصُّبحِ من طلوعِ الفجرِ ، ما لم تَطلُعِ الشَّمسُ ، فإذا طلَعتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عنِ الصَّلاةِ ، فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرني شَيطانٍ .

وقتُ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ، وكانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كطولِه، ما لَم يَحضُرِ العَصرُ، ووقتُ العَصرِ ما لَم تَصفَرَّ الشَّمسُ، ووقتُ صَلاةِ المَغرِبِ ما لَم يَغِبِ الشَّفَقُ، ووقتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسَطِ، ووقتُ صَلاةِ الصُّبحِ مِن طُلوعِ الفَجرِ ما لَم تَطلُعِ الشَّمسُ، فإذا طَلَعَتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عَنِ الصَّلاةِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَي شَيطانٍ. .

وقتُ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ وكانَ ظِلُّ الرَّجُلِ كَطولِه، ما لَم يَحضُرِ العَصرُ، ووقتُ العَصرِ ما لَم تَصفَرَّ الشَّمسُ، ووقتُ صَلاةِ المَغرِبِ ما لَم يَغِبِ الشَّفَقُ، ووقتُ صَلاةِ العِشاءِ إلى نِصفِ اللَّيلِ الأوسَطِ، ووقتُ صَلاةِ الصُّبحِ مِن طُلوعِ الفَجرِ، ما لَم تَطلُعِ الشَّمسُ، فإذا طَلَعَتِ الشَّمسُ فأمسِكْ عَنِ الصَّلاةِ؛ فإنَّها تَطلُعُ بَينَ قَرنَي شَيطانٍ .

وَقْتُ الظُّهرِ إذا زالَتِ الشَّمسُ وكان ظِلُّ الرَّجُلِ كطُولِه، ما لمْ يَحضُرِ العصْرُ، ووَقْتُ العصْرِ ما لمْ يَصفَرَّ الشمْسُ، ووَقتُ المغْرِبِ ما لم يَغِبِ الشَّفَقُ -وقال شُعْبةَ: ما لم يقَعْ نورُ الشَّفقِ-، ووَقتُ العِشَاءِ ما بيْنك وبيْن نِصفِ اللَّيلِ، ووَقتُ الصُّبحِ إذا طلَعَ الفجْرُ ما لمْ تَطْلُعِ الشَّمسُ. .

وقْتُ صلاةِ الظهرِ إذا زالتِ الشمسُ ، وكان ظِلُّ الرجلِ كطولِهِ ما لم يحضُرِ العصرُ ، ووقْتُ صلاةِ العصرِ ما لم تصفَرَّ الشمسُ ، ووقْتُ صلاةِ المغربِ ما لم يغبِ الشفَقُ ، ووقْتُ صلاةِ العشاءِ إلى نصفِ الليلِ الأوسطِ ، ووقْتُ صلاةِ الصبحِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشمسُ ، فإذا طلَعَتِ الشمسُ فأمسِكْ عنِ الصلاةِ ؛ فإِنَّها تطلُعُ بينَ قرْنَيِ الشيطانِ .

كان إذا زالتِ الشمسُ وهوَ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ في الزوالِ وإذا سافرَ قبلَ الزوالِ أخرَ الظهرَ حتى يجمعَ بينَهما وبينَ العصرِ في وقتِ العصرِ .

سارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أَتى عَرَفةَ، فنَزَلَ بِها حتَّى إذا زالَتِ الشَّمْسُ أمَرَ بالقَصْوا، فرُحِلَتْ له، حتَّى انْتَهى إلى بَطْنِ الوادي خَطَبَ النَّاسَ، ثُمَّ أَذَّنَ بِلالٌ، ثُمَّ أَقامَ الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقامَ فصلَّى العَصْرَ، ولم يُصَلِّ بَيْنَهما شَيئًا. .

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا زالت الشَّمسُ مِن مَطلَعِها قِيدَ رُمحٍ أو رُمحَينِ كقَدْرِ صَلاةِ العَصْرِ مِن مَغرِبِها، صَلَّى ركعَتَينِ، ثُمَّ أمهَلَ حتى ارتفَعَ الضُّحى صلَّى أربَعَ ركَعاتٍ، ثُمَّ أمهَلَ حتَّى زالت الشَّمسُ صلَّى أربَعَ ركَعاتٍ قَبْلَ الظُّهرِ حينَ تَزولُ الشَّمْسُ، فإذا صلَّى الظُّهرَ صَلَّى بَعْدَها رَكعَتَينِ وقَبْلَ العَصْرِ أربَعَ ركَعاتٍ، فذلك سِتَّ عَشْرةَ ركعةً .

ألَا أُخبِرُكُمْ عَنْ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السَّفرِ؟ كانَ إذا زالَتِ الشَّمسُ وهُوَ في منزلِهِ، جمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعصرِ في الزَّوالِ، وإذا سافَرَ قَبلَ أنْ تزولَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمَعَ بَينَها وبَينَ العصرِ في وقتِ العصرِ. قالَ: وأحسَبُهُ قالَ في المغرِبِ والعِشاءِ مِثلَ ذلِكَ. .

[أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سألَهُ رجلٌ عن وقتِ صلاةِ الظهرِ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : ووقتِ صلاةِ الظهرِ إذا زالَتِ الشمسُ، وكان ظلُّ الرجلِ كطولِهِ، ما لم تحضرِ العصرُ،] ووَقَّتَ صَلاةَ العَصْرِ ما لم تَغرُبِ الشَّمْسُ. .

حديث ابنِ عبَّاسٍ في الجَمع بينَ الظُّهرِ والعَصرِ، وبينَ المغربِ والعشاءِ [يعني حديث: ألَا أُخبِرُكُمْ عَنْ صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في السَّفرِ؟ كانَ إذا زالَتِ الشَّمسُ وهُوَ في منزلِهِ، جمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعصرِ في الزَّوالِ، وإذا سافَرَ قَبلَ أنْ تزولَ الشَّمسُ، أخَّرَ الظُّهرَ حتَّى يجمَعَ بَينَها وبَينَ العصرِ في وقتِ العصرِ. قالَ: وأحسَبُهُ قالَ في المغرِبِ والعِشاءِ مِثلَ ذلِكَ.] .