حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا زنت الأمة فاجلدوها ، فإن زنت فاجلدوها ، فإن زنت فاجلدوها ، ثم بيعوها ولو»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا زنت الأمةُ فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، ثمَّ بيعوها ولو بضفيرٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 2921
الحُكم
صحيح الإسنادصحيح
إذا زنَتِ الأمَةُ فاجلِدوها ، فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها ، فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها ، ثُمَّ بيعوها ولو بِضَفيرٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 532
الحُكم
ضعيفضعيف
[إذا زنتِ الأمةُ فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ
الراوي
عائشة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/439
الحُكم
ضعيف الإسنادرجاله كلهم ثقات غير أن عمارة بن أبي فروة لم أر أحدا ذكره بشيء
إذا زنَتِ الأمةُ فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ
الراوي
زيد بن خالد
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/438
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا زنَتِ الأمةُ فاجلِدوها ثم إن زنتْ فاجلدوها ثم إن زنتْ فاجلدوها ثم بيعوها ولو بِضَفيرٍ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 7200
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو أويس ضعيف وإسماعيل ابنه أضعف منه
إذا زنتِ الأمَةُ فاجلِدوها ، ثم إنْ زنتْ فاجلدوها ، ثم إنْ زنتْ فاجلدوها ، ثم بيعوها ولو بضَفيرٍ
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 257
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
إذا زنت الأمةُ فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها ، ثم إذا زنت فاجلدوها - في الثالثةِ أو الرابعةِ - بيعوها ولو بضفيرٍ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2555
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا زَنَتِ الأَمَةُ فاجلِدوها وإنْ زنَتْ فاجلِدوها وإنْ زَنَتْ فاجلِدوها ثمَّ بِيعوها ولو بضَفيرٍ والضَّفيرُ الحَبْلُ
الراوي
عائشة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 8/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عمرة عن عائشة إلا عمار بن عبد الله بن أبي فروة ولا رواه عن عمار إلا يزيد بن أبي حبيب تفرد به الليث بن سعد ورواه الناس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ورواه بن عيينة فزاد في إسناده شبل ورواه بن أبي ليلى عن إسماعيل بن أمية عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة
سُئِلَ عن الأَمَةِ إذا زنتْ ولم تُحصن ؟ فقال : إن زنتْ فاجلدوها ، ثم إن زنتْ فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها ، ثم بيعوها ، ولو بضفيرٍ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تفسير القرآن الكريم (سورة النساء) · 6/511
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده له متابعة
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَئِلَ عن الأَمَةِ إذا زَنَتْ ولم تُحَصَّنْ ؟ قال : إذا زنَتْ فاجلدوها ، ثم إن زنَتْ فاجلدوها ، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بِيعُوها ولو بضَفِيرٍ.
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 6837
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الأَمَةِ إذا زنتْ ولم تُحْصَنْ ؟ قال ( إن زنتْ فاجلدِوها . ثم إن زنتْ فاجلِدُوها . ثم إن زنتْ فاجلِدُوها . ثم بِيعُوها ولو بضفيرٍ ) .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم (المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم) · 1703
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سُئِل عن الأَمَةِ إذا زنَتْ ولم تُحصِنْ فقال: ( إذا زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ إنْ زنَتْ فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ )
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سُئِلَ عن الأمَةِ إذا زَنَت ، فقالَ : إذا زنَت أمَةُ أحدِكُم فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ، ثمَّ إن زَنَت فاجلِدوها ، ثمَّ بيعوها في الرَّابعةِ ، ولو بضَفيرِ حَبلٍ
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 8/463
الحُكم
صحيحثابت
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عنِ الأمةِ إذا زنَت ولم تُحصَن . فقالَ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إن زنَت ولم تُحصَن فاجلِدوها، ثمَّ إن زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولو بضَفيرٍ . قالَ مالِكٌ: قالَ ابنُ شِهابٍ لا أدري بَعد الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 15/432
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
ان النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة تزني قبل أن تحصن قال اجلدوها فإن زنت فاجلدوها وقال في الرابعة أو الثالثة بيعوها ولو بضفير
الراوي
أبو هريرة و زيد بن خالد الجهني و شبل
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 7220
الحُكم
ضعيف الإسنادشبل في هذا الحديث خطأ والصواب حديث مالك [أي بدون شبل]

لا مزيد من النتائج