حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا زنت الأمة فاجلدوها ، فإن عادت فاجلدوها ، فإن عادت فاجلدوها ، فإن زنت»· 14 نتيجة

الترتيب:
إذا زنت الأمةُ فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، فإن زنت فاجلِدوها ، ثمَّ بيعوها ولو بضفيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2921
الحُكم
صحيحرجاله ثقات
إذا زنَتِ الأَمَةُ فاجْلدُوها [فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها، فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها، ثُمَّ بيعوها ولو بِضَفيرٍ] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المعلمي
المصدر
تراجم منتخبة من التهذيب · 14/131
الحُكم
ضعيف[منكر الإسناد]
إذا زنَتِ الأمَةُ فاجلِدوها ، فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها ، فإِنْ زنَتْ فاجلِدوها ، ثُمَّ بيعوها ولو بِضَفيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 532
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا زَنَتِ الأَمَةُ فاجلِدُوها، فإنْ زَنَتْ فاجلِدُوها، فإنْ زَنَتْ فاجلِدُوها ثمَّ تَبِيعوها ولو بضَفِيرٍ. والضَّفِيرُ: الحَبْلُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ عن عائشة
سُئِل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الأَمَةِ تَزْني قبْلَ أنْ تُحْصَنَ، قال: اجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فاجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فاجْلِدوها، فإنْ عادَتْ فبِيعوها ولو بضَفِيرٍ. .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17043
الحُكم
صحيحصحيح
إذا زنتْ أمةُ أحدكم فاجلدُوها وإن زنتْ فاجلدُوها فإن زنَتْ فاجلدُوها ثم بيعوهَا ولو بضفيرٍ ، والضفيرُ الحبلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/324
الحُكم
ضعيف[فيه] سعد الجرجاني ضعيف
إذا زَنَت أمَةُ أحَدِكم فاجْلِدوها... الحديثَ. [يعني حديثَ: إذا ‌زنت ‌أَمَةُ ‌أحَدِكم ‌فاجْلِدوها، وإن زنت فاجْلِدوها، فإن زنت فاجْلِدرها، ثمَّ بيعوها ولو بضفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبلُ]. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3769
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على الزُّهْريِّ، واللَّيثِ بنِ سَعدٍ، ثمَّ قال]: رواه شَبابةُ، عن اللَّيثِ، عن يزيدَ، عن عُمارةَ بنِ أبي فَروةَ، وقال: عن عُروةَ، عن عائشةَ، ولم يذكُرْ عَمْرةَ، والمحفوظُ ما قاله: ابنُ بُكَيرٍ، ومن تابعه [يحيى بنُ بُكيرٍ، وشُعَيبُ بنُ اللَّيثِ، ومُعَلَّى بنُ منصورٍ، عن الليثِ، عن يزيدَ بنِ أبي حبيبٍ، عن عمَّارِ بنِ أبي فروةَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عَمْرةَ، عن عائشةَ].
«إذا زَنَتِ الأمَةُ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فبيعوها ولو بضَفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبْلُ». .
الراوي
‌‌عبدالله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 364
الحُكم
صحيح[فيه] أبو أويس قال النسائي: ليس بالقوي. قلت: وأبو أويس اسمه عبد الله بن أويس بن أبي عامر الأصبحي روى له مسلم في صحيحه. وله شاهد من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني
مثل [إذا زَنَتِ الأمَةُ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فاجْلِدوها، ثُمَّ إن زَنَتْ فبيعوها ولو بضَفيرٍ، والضَّفيرُ الحَبْلُ] .
الراوي
‌‌عبد الله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
النسائي
المصدر
الأحاديث المختارة · 9 / 364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو أويس: ليس بالقوي
إذا زنَتِ الأمةُ فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ .
الراوي
زيد بن خالد الجهني
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/438
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[إذا زنتِ الأمةُ فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ إذا زنَت فاجلِدوها ثمَّ بيعوها ولَو بضَفيرٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله كلهم ثقات غير أن عمارة بن أبي فروة لم أر أحدا ذكره بشيء
سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الأَمَةِ تزني قَبلَ أن تُحصَنَ، فقال: إن زنَت فاجلِدوها، فإن زنَت فاجلِدوها، فإن زنَت في الثَّالثةِ أو الرَّابعةِ فبيعوها ولو بحبلٍ مِن ضَفيرٍ. .
الراوي
أبو هريرة وزيد بن خالد، وشبل
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2122
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على الزُّهريِّ ومنصورِ بنِ المُعتمِرِ، ثُمَّ قال]: الصَّحيحُ حديثُ عُبَيدِ اللهِ، عن أبي هُرَيرةَ، وزيدِ بنِ خالِدٍ. وحديثُ عُبَيدِ اللهِ، عن شِبلٍ، عن عبدِ اللهِ بنِ مالِكٍ غَيرُ مدفوعٍ.
إذا زنَتِ الأمةُ فاجلِدوها ثم إن زنتْ فاجلدوها ثم إن زنتْ فاجلدوها ثم بيعوها ولو بِضَفيرٍ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7200
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو أويس ضعيف وإسماعيل ابنه أضعف منه
إذا زَنَتِ الأَمَةُ فاجلِدوها وإنْ زنَتْ فاجلِدوها وإنْ زَنَتْ فاجلِدوها ثمَّ بِيعوها ولو بضَفيرٍ والضَّفيرُ الحَبْلُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/334
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ذكر فيه الاختلاف على الزهري]

لا مزيد من النتائج