حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سئل أحدكم : أمؤمن أنت ؟ فلا يشكن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا سُئلَ أحدُكُم أمؤمِنٌ أنتَ فلا يشُكَّ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/279
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد برفعه أحمد بن بديل عن أبي معاوية
إذا سُئل أحدُكم : أمؤمنٌ أنت ؟ فلا يشكُّ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2643
الحُكم
ضعيفمنكر
إذا سُئلَ أحدُكم أمُؤمنُ هوَ؟ فلا يشكُ في إيمانِهِ .
الراوي
عبدالله بن زيد
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 660
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا سُئِل أحَدُكم أمؤمِنٌ هو؟ فلا يشُكُّ في إيمانِه. .
الراوي
عبد الله بن زيد الأنصاري
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 665
الحُكم
صحيححسن.
إذا سئِلَ أحدُكم أمؤمِنٌ هُوَ ؟ فلا يشُكُّ في إيمانِهِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 536
الحُكم
ضعيفضعيف
عنِ ابنِ عباسٍ قال أتاهُ رجلٌ فقال أقولُ إنِّي مؤمنٌ حقًّا أمْ أقولُ إنِّي مؤمنٌ إنْ شاءَ اللهُ فقال ابنُ عباسٍ ثكلتْكَ أمُّكَ كأنَّكَ شاكٌّ في إيمانِكَ أمؤمنٌ أنتَ باللهِ وبرسولِهِ قال نعمْ قال فقلْ إنِّي مؤمنٌ حقًّا .
الراوي
الضحاك بن مزاحم
المحدِّث
الجورقاني
المصدر
الأباطيل والمناكير · 1/170
الحُكم
ضعيفباطل
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حييٌّ كريمٌ إذا رفع أحدُكم يدَيْه فلا يردَّهما صفرًا فإذا دعا أحدُكم فلْيقلْ يا حيُّ لا إله إلا أنتَ يا أرحمَ الراحمينَ ثلاثَ مراتٍ ثم إذا ردَّ يدَيْه فلْيُفرغْ ذلك الخيرَ على وجْهِه .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالبلية فيه من الجارود بن يزيد وهو بين الأمر في الضعف
عن أنَسٍ: أنَّه سُئِل عنِ الرَّجُلِ يُقرِضُ أخاه المالَ فيُهدي إليه، فقال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إذا أقرَضَ أحَدُكُم قَرضًا فأهدى إليه أو حَمَله على الدَّابَّةِ فلا يَركَبْها، ولا يَقبَلْه إلَّا أن يَكونَ جَرى بَينَه وبَينَه قَبلَ ذلك" .
الراوي
أنس
المحدِّث
صديق خان
المصدر
الروضة الندية · 2/126
الحُكم
ضعيففي إسناده يحيى بن إسحاق الهنائي وهو مجهول وفي إسناده أيضا عتبة ابن حميد الضبي وقد ضعفه أحمد والراوي عنه إسماعيل بن عياش وهو أيضا ضعيف
قال ابنُ مسعودٍ : إذا سُئلَ أحدُكم عمَّا لا يدري فليقلْ : لا أدري فإنَّه ثلثُ العلمِ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
السخاوي
المصدر
المقاصد الحسنة · 536
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا شَرِبَ أحَدُكُم فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ، وإذا بالَ أحَدُكُم فلا يَمسَحْ ذَكَرَه بيَمينِه، وإذا تَمَسَّحَ أحَدُكُم فلا يَتَمَسَّحْ بيَمينِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5630
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا شَرِبَ أحَدُكُم فلا يَتَنَفَّسْ في الإناءِ، وإذا بالَ أحَدُكُم فلا يَمَسَّ ذَكَرَه بيَمينِه، وإذا تَمَسَّحَ أحَدُكُم مِنَ الخَلاءِ فلا يَتَمَسَّحَنَّ بيَمينِه .
الراوي
أبو قتادة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22638
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا جلس أحدُكم في مجلسٍ فلا يبرحنَّ منه حتى يقول ثلاثَ مراتٍ : ( سبحانك اللهم وبحمدِك ، لا إله إلا أنت اغفرْ لي ، وتُبْ عليَّ ) ، فإن كان أتى خيرًا كان كالطابعِ عليه ، وإن كان مجلسَ لغوٍ ؛ كان كفارةً لما كان في ذلك المجلسِ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 919
الحُكم
ضعيفضعيف جداً
«سُئِلَ سَعْدٌ عن بَيْعِ سُلْتٍ بشَعيرٍ أو شيءٍ مِن هذا، فقالَ: سُئِلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن تَمْرٍ برُطَبٍ، فقالَ: أَتَنقُصُ الرُّطَبةُ إذا يَبِسَتْ؟ قالوا: نَعمْ، قالَ: فلا إذًا». .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 952
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
إذا شَرِبَ أحدُكم فلا يَتنفَّسْ في الإناءِ، وإذا أتى أحدُكم الخَلاءَ فلا يَستنجيَنَّ بيَمينِه، وقال أبو عامرٍ: ولا يَمَسَّ أحدُكم ذَكَرَه بيَمينِه. .
الراوي
أبو قتادة الحارث بن ربعي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22647
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
سُئل سفيانُ عن تفسيرِ هذا، فقال: إذا أسلَمَ فلا جِزيةَ عليه. .
الراوي
محمد بن كثير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3054
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن كثير العبدي ثقة

لا مزيد من النتائج