حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سجدت المرأة فإنها تنضم ما استطاعت ، ولا تتجافى لكي لا ترفع عجيزتها»· 14 نتيجة

الترتيب:
تذهبُ الأرضون كلَّها يومَ القيامةِ إلا المساجدَ فإنها تنضمُ بعضها إلى بعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 99
الحُكم
ضعيفضعيف
تذهبُ الأرَضونَ كلُّها يومَ القيامةِ إلَّا المساجدَ، فإنَّها تنضمُّ بعضُها إلى بعضٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 765
الحُكم
ضعيفموضوع
عن عليٍّ إذا سجدَتِ المرأةُ فلتضُمَّ فَخِذَيها . .
الراوي
الحارث الأعور
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/662
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحارث لين
أَطعِموا حَبالَاكم اللُّبانَ؛ فإنْ يكُنْ ما في بطنِ المرأةِ غلامًا، خرَجَ عالمًا، غازيًا، ذِكِيَّ القلبِ، شجاعًا، سَخِيًّا، وإنْ يكُنْ ما في بطنِها جاريةً، حسَّنَ خَلْقَها، وعظَّمَ عَجيزتَها، وحظِيتْ عندَ زَوجِها. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 54/229
الحُكم
ضعيفمنكر
«أنَّه قامَ عِندَ رَأسِ الرَّجُلِ، ووسَطِ المَرأةِ». ولَفظُ أبي داوُدَ: «عِندَ عَجيزَتِها»، ورَفَعَ أنَسٌ ذَلكَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أنس
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 45/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
عن ابنِ عباسٍ لا ترفعِ المرأةُ صوتَها بالتلبيةِ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/95
الحُكم
ضعيفمن طريق عيسى بن أبي عيسى الخياط وهو ضعيف، من طريق إبراهيم بن أبي حبيبة وهو ضعيف
إذا جلستِ المرأةُ في الصلاةِ وضعتْ فخذَها على فخذِها الأخرى وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذِها كأسترِ ما يكونُ لها ، فإن الله ينظرُ إليها ويقول : ملائكتِي أشهدكُم أني قد غفرتُ لها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/303
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم البلخي ضعيف
إذا جلستِ المرأةُ في صلاتِها وضعت فخِذَها على فخِذِها , وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها على فخِذَيها كأسترِ ما يكون لها , إنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائكتي , أشهدُكم أني قد غفرتُ لها . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/662
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه الحكم ضعفه ابن معين وغيره وتركه جماعة وراويه عنه محمد بن القاسم الطايكاني متهم
إذا جلست المرأةُ في الصلاةِ وضعت فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدت ألصقتْ بطنها في فَخِذَيْها كأستَرِ ما يكونُ لها ؛ فإنَّ اللهَ ينظرُ إليها ويقول : يا ملائكتي ، أُشهدكم أني قد غفرتُ لها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/575
الحُكم
ضعيف[فيه] الحكم بن عبد الله البلخي واه في ضبط الأثر
إذَا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وَضعَت فَخِذَها على فخذِها الأخرى ، وإذا سجَدَتْ ألصَقت بطنَها في فخِذِها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، فإنَّ اللَّهَ ينظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكتي أشهِدُكم أنِّي قد غفرتُ لَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/501
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو مطيع بين الضغف في أحاديثه وعامة ما يرويه لا يتابع عليه
إذا جلَستِ المرأةُ في الصَّلاةِ وضَعت فخِذَها على فخِذِها الأُخرى ، وإذا سجَدت ألصَقت بطنَها في فخِذَيها كأستَرِ ما يَكونُ لَها ، وإنَّ اللَّهَ تعالى يَنظرُ إليها ويقولُ : يا ملائِكَتي أشهدُكُم أنِّي قد غفرتُ لَها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/223
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو مطيع البلخي بيّن الضعف في أحاديثه
إذا جلستِ المرأة في الصلاةِ وضَعَتْ فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذَيها كأستَرِ ما يكونُ لهَا ، وإن اللهَ تعالى ينْظُر إليها ، ويقول : يا مَلائِكَتي ! أُشْهدكُم أني قد غَفَرتُ لها .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 2/223
الحُكم
ضعيفضعيف لا يحتج بمثله
لا تُحِدُّ المرأةُ فوقَ ثلاثَةِ أيامٍ ، إلا على زوجِها فإنها تُحِدُّ أربعةَ أشهرٍ وعشرًا ، ولا تلبَسُ ثوبًا مصبوغًا إلا ثوبَ عَصْبٍ ، ولا تكتَحِلُ ولا تختَضِبُ ، ولا تَمَسُّ طِيبًا إلا إذا طَهُرَتْ من حَيضِها ، نُبذَةً من قُسْطٍ أو أظفارٍ .
الراوي
أم عطية نسيبة بنت كعب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 3/164
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُبادروني بالرُّكوعِ ولا بالسُّجودِ فمَهْما أسبقْكُم بِهِ إذا رَكَعتُ تُدرِكوني إذا رفَعتُ ، ومَهْما أسبقْكُم بِهِ إذا سجَدتُ تدرِكوني بِهِ إذا رفعتُ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/487
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج