حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سكر فاجلدوه ، ثم إن سكر فاجلدوه ، ثم إن سكر فاجلدوه . ثم قال في الرابعة :»· 15 نتيجة

الترتيب:
إذا سَكِرَ فاجلِدوهُ ، ثمَّ إن سَكِرَ فاجلِدوهُ ، ثمَّ إن سَكِرَ فاجلِدوه ثمَّ قالَ في الرَّابعةِ : فاضرِبوا عنقَهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 5678
الحُكم
صحيحصحيح
إذا سَكِرَ فاجلِدوهُ، فإن عادَ فاجلِدوهُ، فإن عادَ فاجلِدوهُ ثمَّ قالَ في الرَّابعةِ فَإن عادَ فاضرِبوا عُنقَهُ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2101
الحُكم
صحيححسن صحيح
إن سِكَرَ فاجلدوه ،ثم إن سِكَرَ فاجلدوه، فإن عادَ في الرابعةِ فاضربوا عنقَه. قال الزهريُّ: فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم بسكرانٍ في الرابعةِ فخلَّى سبيلَه.
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 7/325
الحُكم
صحيح الإسناد[روي من طريق آخر ]رجاله ثقات
إن سكر فاجلدوه ثم إن سكر فاجلدوه فإن عاد في الرابعة فاضربوا عنقه قال الزهري فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل سكران في الرابعة فخلى سبيله
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 15/36
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده صحيح إلا كلمة الزهري في آخره فإنها حديث مرسل ضعيف
إذا سَكِرَ فاجلِدوهُ ، ثمَّ إن سَكِرَ فاجلِدوهُ ، ثمَّ إن سَكِرَ فاجلِدوه ثمَّ قالَ في الرَّابعةِ : فاضرِبوا عنقَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 5678
الحُكم
صحيحصحيح
إذا سكِر الرَّجلُ فاجلِدوه ثمَّ إنْ سكِر فاجلِدوه ثمَّ إنْ سكِر فاجلِدوه ثمَّ إنْ سكِر الرَّابعةَ فاضرِبوا عنقَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4447
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، فإن عادَ الرَّابِعةَ فاقْتُلوه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/199
الحُكم
صحيحوعُمَر بن أبي سلمة -هذا- هو ابن عَبْد الرَّحْمنِ بن عوف القرشي الزهري، مدني لا يحتج بحديثه
إذا سَكِرَ فاجلدوهُ ثمَّ إن سَكِرَ فاجلدوهُ ثمَّ إن سَكِرَ فاجلدوهُ فإن عادَ الرَّابعةَ فاقتُلوهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4484
الحُكم
صحيححسن صحيح
إذا سكِرَ فاجلِدوهُ، ثم إنْ سكِرَ فاجلِدوهُ، ثم إنْ سكِرَ فاجلِدوهُ، ثم إنْ عادَ الرَّابعةَ فاضرِبوا عُنُقَهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10547
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
نَحْوُ: [إذا سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، ثُمَّ إن سَكِرَ فاجْلِدوه، فإن عادَ الرَّابِعةَ فاقْتُلوه]. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 3/ 199
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إذا سكِرَ أحدُكم فاجْلِدوه ، ثُمَّ إنْ سكِرَ فاجْلِدوه ، ثُمَّ إنْ سَكِرَ فاجْلِدوه ، فإنْ عاد الرابعةَ فاقْتُلوه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 603
الحُكم
صحيحصحيح
إذا سكِر فاجلدوه ثمَّ إن سكِر فاجلدوه ثمَّ إن سكِر عاد الرَّابعةَ فاضرِبوا عنقَه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
قتل مدمني الخمر · 21
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إذا سكِر فاجلِدوه ثمَّ إن سكِر فاجلِدوه فإن عاد في الرَّابعةِ فاقتُلوه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/256
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إذا سَكِرَ فاجلدوهُ، ثمَّ إذا سَكِرَ فاجلدوهُ، ثمَّ إن سَكِرَ فاجلدوهُ، ثمَّ إذا سَكِرَ فاضرِبوا عنقَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 11/367
الحُكم
صحيحثابت
إنْ سَكِرَ فاجْلِدوه، ثم إنْ سَكِرَ فاجْلِدوه، ثم إنْ سَكِرَ فاجْلِدوه، فإنْ عادَ في الرَّابعةِ فاضْرِبوا عُنُقَه. [وفي روايةٍ:] فأُتِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَكْرانَ في الرَّابعةِ فخَلَّى سَبيلَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1677/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له شاهد]

لا مزيد من النتائج