حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سلم الإمام ، وللرجل حاجة فلا ينتظره إذا سلم أن يستقبله بوجهه ، فإن فصل»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ إذا سلَّمَ الإمامُ وللرَّجلِ حاجةٌ فلا ينتظرُهُ إذا سلَّمَ أن يستقبلَهُ بوجْهِهِ وإنَّ فصلَ الصَّلاةِ التَّسليمُ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 3/174
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد رجاله ثقات
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إذا سلَّمَ الإمامُ وللرَّجلِ حاجةٌ فلا ينتظرُهُ إذا سلَّمَ أن يستقبلَهُ بوجهِهِ وإنَّ فصلَ الصَّلاةِ التَّسليمُ وكانَ عبدُ اللَّهِ إذا سلَّمَ لم يلبثْ أن يقومَ أو يتحوَّلَ من مكانِهِ أو يستقبلَهم بوجهِهِ
الراوي
عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/150
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
عن ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قالَ إذا سلَّمَ الإمامُ وللرَّجلِ حاجةٌ فلا ينتظرُهُ إذا سلَّمَ أن يستقبلَهُ بوجْهِهِ وإنَّ فصلَ الصَّلاةِ التَّسليمُ .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد رجاله ثقات
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ إذا سلَّمَ الإمامُ وللرَّجلِ حاجةٌ فلا ينتظرُهُ إذا سلَّمَ أن يستقبلَهُ بوجهِهِ وإنَّ فصلَ الصَّلاةِ التَّسليمُ وكانَ عبدُ اللَّهِ إذا سلَّمَ لم يلبثْ أن يقومَ أو يتحوَّلَ من مكانِهِ أو يستقبلَهم بوجهِهِ .
الراوي
[عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/150
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
أنَّ أنسًا كان إذا أخَذَ الإمامُ في الخُطبةِ يومَ الجُمُعةِ يستقبِلُه بوَجهِه حتَّى يَفرُغَ مِنَ الخُطبةِ. .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/467
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان إذا دَنا مِن مِنبَرِه يَومَ الجُمُعةِ سَلَّمَ على مَن عِندَه مِنَ الجُلوسِ، فإذا صَعِدَ المِنبَرَ استَقبَلَ النَّاسَ بوجهِه، ثُمَّ سَلَّمَ قَبلَ أن يَجلِسَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
فيض القدير · 5/ 133
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
كانَ إذا دَنَا مِنْ منبرِهِ يومَ الجمعةِ سلَّمَ على مَنْ عندَهُ مِنَ الجلوسِ، فإذا صعَدَ المنبرَ استقبلَ الناسَ بوجهِهِ ثمَّ سلَّمَ قبلَ أنْ يجلسَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6669
الحُكم
صحيححسن
كان إذا دنَا مِن مِنبَرِه يومَ الجُمُعةِ سلَّم على مَن عندَه مِن الجلوسِ، فإذا صَعِد المِنبَرَ استقبَل النَّاسَ بوجهِه، ثم سلَّم قبل أن يَجلِسَ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 8/394
الحُكم
صحيحرمز المصنف لحسنه وليس كذلك فقد ضعفه ابن حبان وابن القطان بعيسى المذكور وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
كان إذا دنا من مِنْبَرِهِ يومَ الجُمُعةِ سَلَّم على مَن عندَه من الجلوسِ ، فإذا صَعِدَ المِنْبَرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سَلَّم قبلَ أن يجلسَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4401
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دنا من مِنبرِه سلَّم على من عندَ المِنبر ثم صعِدَ ، فإذا استقبل الناسَ بوجهِه سلَّم ، ثم قعد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
التلخيص الحبير · 2/577
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دَنَا من مِنبَرِهِ سلَّمَ على مَن عندَ المِنبرِ ، ثم صعدَ فإذا استقبلَ الناسَ بوجهِهِ سلَّم ثم قعدَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/626
الحُكم
ضعيفضعيف
كان إذا دنا من المنبرِ سلم على مَن عند المنبرِ ثم صَعِدَ فإذا استقبل الناسَ بوجهِهِ سلم ثم قعد .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عيسى بن عبد الله الأنصاري وقد ضعفه ابن عدي وابن حبان
كان إذا دنا من منبرِه يوم الجمعةِ سلم على من عنده من الجلوسِ ، فإذا صعد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهِه ثم سلم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/626
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري ، قال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه ، وله أحاديث مناكير
كان إذا دنا من مِنبرِه يومَ الجمُعةِ سلَّم على مَن عندَه منَ الجلوسِ، فإذا صعد المنبرَ استقبل الناسَ بوجهِهِ، ثم سلَّم .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4194
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا دَنَا منْ منبرِه يومَ الجمعةِ سلَّمَ على مَنْ عندَهُ ، فإذا صعدَه استقبلَ الناسَ بوجهِهِ ، ثمَّ سلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 2/794
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج