حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سمع الشيطان ذكر الله ذهب حتى يكون مكان الروحاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
إِنَّ الشيطانَ إذا سمعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ذهب حتى لا يَكُونَ مكانَ الرَّوْحاءِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1648
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الشَّيطانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ بالصَّلاةِ ذَهَبَ حتَّى يَكونَ مَكانَ الرَّوحاءِ. قال سُلَيمانُ: فسَألتُه عَنِ الرَّوحاءِ، فقال: هي مِنَ المَدينةِ سِتَّةٌ وثَلاثونَ ميلًا. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 388
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ الشَّيطانَ إذا سمِعَ النِّداءَ بالصَّلاةِ ذَهَبَ حتَّى يَكونَ مَكانَ الرَّوحاءِ قالَ سُلَيْمانُ: فسألتُهُ عنِ الرَّوحاءِ فقالَ هيَ منَ المدينةِ على ستَّةٍ وثلاثينَ ميلًا .
الراوي
جابر
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 480
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الشَّيطانَ إذا سمِع النِّداءَ بالصَّلاةِ ذهَب حتَّى يكونَ مكانَ الرَّوحاءِ. قال سُلَيمانُ فسأَلْتُه عنِ الرَّوحاءِ فقال هي مِن المدينةِ على سبعةٍ وثلاثينَ مِيلًا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1664
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الشَّيطانَ إذا سمِعَ نداءَ الصَّلاةِ فرَّ بُعدَ ما بيْنَ الرَّوْحاءِ والمدينةِ، له ضُراطٌ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14610
الحُكم
صحيحصحيح
إِنَّ الشيطانَ إذا سمعَ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ أَحالَ لهُ ضُرَاطٌ حتى لا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فإذا سَكَتَ رجعَ فَوَسْوَسَ ، فإذا سمعَ الإِقَامَةَ ذهب حتى لا يَسْمَعَ صَوْتَهُ ، فإذا سَكَتَ رجعَ فَوَسْوَسَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1647
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الشَّيطانَ إذا سَمِعَ النِّداءَ بالصَّلاةِ أحالَ له ضُراطٌ حتَّى لا يَسمَعَ صَوتَه، فإذا سَكَتَ رَجَعَ فوسوسَ، فإذا سَمِعَ الإقامةَ ذَهَبَ حتَّى لا يَسمَعَ صَوتَه، فإذا سَكَتَ رَجَعَ فوسوسَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 389
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا نُودِيَ بالصلاةِِ أدبر الشيطانُ فيما بينَه وبينَ الروحاءِ حتى لا يسمعَ صوتَ التأذينِ وفُتِّحَتْ أبوابُ السماءِ واستُجِيب الدعاءُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه زمعة بن صالح وقد ضعفه الناس‏ ‏
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا نُودِي بالصَّلاةِ أدبَر الشَّيطانُ فيما بَيْنَه وبَيْنَ الرَّوحاءِ حتَّى لا يسمَعَ صوتَ التَّأذينِ وفُتِحَتْ أبوابُ السَّماءِ وأبوابُ الجِنانِ واستُجِيب الدُّعاءَ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 9/83
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن زياد إلا زمعة تفرد به أبو قرة
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: الْوَسْوَاسُ إِذَا وُلِدَ خَنَسَهُ الشَّيْطَانُ، فَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَهَبَ، وَإِذَا لَمْ يُذْكَرِ اللَّهُ ثَبَتَ عَلَى قَلْبِهِ. .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 7/442
الحُكم
ضعيفإسناده إلى ابن عباس ضعيف
قال ابنُ عبَّاسٍ الوَسْوَاسِ إذا ولدَ خنسَهُ الشَّيطانُ فإذا ذُكرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذَهبَ وإذا لم يذْكرِ اللَّهَ ثبتَ على قلبِهِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/614
الحُكم
ضعيفإسناده إلى ابن عباس ضعيف
إذا سمعَ الشَّيطانُ الأذانَ بالصَّلاةِ أدبَرَ ولَهُ ضُراطٌ حتَّى لا يسمَعَهُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 1/ 480
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا سمِعَ الشَّيطانُ الأذانَ ولَّى وله ضُراطٌ، حتى لا يَسمَعَ الصَّوتَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9336
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ رَديفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعَثَرَت دابَّتُه فقلتُ: تَعِسَ الشَّيطانُ! فقال: لا تقُلْ تَعِسَ الشَّيطانُ؛ فإنَّك إذا قلتَ ذلك تعاظم حتى يكونَ مثلَ البيتِ، ويقولُ: بقُوَّتي! ولكِنْ قل: بسمِ اللهِ؛ فإنَّك إذا قُلْتَ ذلك تصاغَرَ حتى يكونَ مِثلَ الذُّبابِ .
الراوي
رجل
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 4982
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

لا مزيد من النتائج