حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إذا سميت في السلم قفيزا وأجلا فلا بأس»· 12 نتيجة

الترتيب:
قلتُ أُرسِلُ كلبي قال : إذا سمَّيتَ فكُلْ ، وإلا فلا تأكُلْ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/435
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المِعراضِ، فقال: إذا أصاب بحَدِّه فكُلْ، وإذا أصاب بعَرْضِه فلا تأكُلْ؛ فإنَّه وَقِيذٌ. قُلتُ: أُرسِلُ كَلْبي، قال: إذا سَمَّيتَ فكُلْ، وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أكل منه فلا تأكُلْ؛ فإنَّما أمسَكَ لنَفْسِه، فقال: أُرسِلُ كلبي فأجِدُ عليه كَلْبًا آخَرَ، فقال: لا تأكُلْ؛ لأنَّك إنَّما سَمَّيتَ على كَلْبِك .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2854
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ عن المِعراضِ؟ فقالَ: إذا أصابَ بحدِّهِ فَكُل، وإذا أصابَ بعَرضِهِ فلا تأكُل، فإنَّهُ وقيذٌ. قلتُ: أُرسِلُ كلبي؟ قالَ: إذا سمَّيتَ فَكُل وإلَّا فلا تأكُلْ، وإن أَكَلَ منهُ فلا تأكُلْ فإنَّما أمسَكَ لنفسِهِ. فقالَ: أُرسلُ كلبي فأجدُ علَيهِ كلبًا آخرَ؟ فقالَ: لا تأكُلْ لأنَّكَ إنَّما سمَّيتَ على كلبِكَ .
الراوي
عدي بن حاتم الطائي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2854
الحُكم
صحيحصحيح
وقال ابنُ عُمَرَ: إذا قطَعَ الرَّأْسَ فلا بَأْسَ [يَعْني: في ذَكاةِ الحَيَوانِ] .
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/282
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إِذَا أُلقِيَ في قلبِ امرئٍ خِطبَةُ امرأةٍ فلا بأسَ أنْ ينظرَ إليها .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقوي بالطرق
«إذا كان يَدًا بيَدٍ فلا بَأسَ، إذا كان دَينًا فلا يَصلُحُ» .
الراوي
زيد بن أرقم، والبراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19330
الحُكم
صحيحصحيح
إذا قَذَفَ اللهُ في قلبِ رجلٍ خِطْبَةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها. .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
النظر في أحكام النظر · 390
الحُكم
ضعيفلا يصح
إذا ألقَى اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ ، فلا بأسَ أن ينظرَ إليها .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 13/144
الحُكم
صحيحينظر في سماع أبي معاوية من سهل بن محمد
إذا قذَفَ اللهُ في قلبِ امرئٍ خِطبةَ امرأةٍ، فلا بأسَ أنْ يَنظُرَ إليها. .
الراوي
محمد بن مسلمة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17981
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إذا لم يَكُن علَى البابِ بابٌ ولَا سترٌ فلا بأسَ أن يطَّلعَ في الدَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/499
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن مصعب ممن يكتب حديثه ، يغلط ولا يتعمد وليس هو ممن يتعمد الكذب
إذا لم يكُنْ على البابِ سِترٌ ولا بابٌ فلا بأسَ أن يطَّلِعَ في الدَّارِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/362
الحُكم
ضعيف[فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
"إذا لم يكنْ على البابِ سِتْرٌ ولا بابٌ فلا بَأسَ أن يَطَّلِعَ في الدَّارِ". .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 219
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة [بن مصعب]، وهو يكتب حديثه، وقد تركه أحمد بن حنبل، ومرة قالَ فيه ابن معين كذاب ومرة قالَ: ليس بثقة. وقال مُسلِم بن الحجاج: سمعت يحيى بن يحيى وسئل عن خارجة بن مصعب فقال: خارجة عندنا مستقيم الحديث ولم نكن ننكر من حديثه إلا ما كانَ يدلس فيه غياث بن إبراهيم، فإنا كنا قد عرفنا تلك الأحاديث فلا يعرض لها

لا مزيد من النتائج